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고전주의의 확립과정에서 이성적 인간상이 추구된 후 18세기 후반에 이르러 이성에 대한 감정의 우위(優位)를 주장하는 낭만주의가 일어났다. 루소가 그 대표자이며 그 직접적인 영향으로 괴테의 《젊은 베르테르의 슬픔》 등이 탄생하였다.
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한국민권문제 연구소의 대선시나리오,2007,(표)
(http://blog.naver.com/climb1?Redirect=Log&logNo=130015919271) <목차>
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 남남갈등의 배경과 심화
Ⅲ. 남남갈등의 쟁점
가) 북한의 변화론 대 불변론
나) 퍼주기 논란
다) 북한 주적론
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한국문화콘텐츠진흥원 정책개발팀
한류 관광객 방한 동향. (2005), 한국관광공사
한류 관광실태 조사보고서.(2004), 한국관광공사
한류, 체계적 활용전략 필요 : 국가이미지 제고 및 수출확대 기회로 적극 활용해야.(2005), 무역연구소 산업연구팀
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요지 정비사업(강진 : 계획수립)
세계적인 공룡테마파크 조성(해남 : 추진중)
구림문화역사 빌리지 조성(영암 : 계획수립)
연꽃축제 및 품바의 고장(무안 : 추진중)
생태관광도시 건설(함평 : 추진중)
백제 불교의 최초 도래지(영광 : 계획수립)
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한국 민족은 남의 민족이 알지 못하는 고통을 짊어져야만 했다. 더구나 신사참배의 강요로 숱한 성도들이 죽어갔고 가시밭길을 걸어야만했다. 해방을 맞아 뛸듯이 기뻤지만 하나님 어찐 일입니까? 민족의 수난 6.25가 닥쳤고 여기 저기서 예수
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한국현대문학사』,서울대학교 출판부(1992)
김영민 『춘원 이광수의 문학이론』(1985)
송명희 『이광수의 문학평론 연구』(1982)
서영채 『최남선 시가의 근대성에 관한 연구』,민족문학사연구(1998)
장도준 『육당 최남선의 신체시와 시사적 의
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전개양상강성대국론은 북한의 현실적 상황을 그대로 반영하고 있다. 강성대국의 실제 내용은 ‘경제강국’에 초점이 맞추어져 있다고 해도 틀린 말은 아니다. 문예적 측면에서도 ‘강성대국 문학을 지향하자!’는 논리로 집약된다. 강성대
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한국 민주주의의 전망이 밝아질 것이다. 1. 서론
1) 글을 쓰게 된 동기.
2) 민주화 세대는 누구인가?
2. 민주화세대의 현재
1) 엘리트 중심의 민주주의
2) 보통사람들의 삶과 유린된 정치
3. 386 세대의 위기
1) 위기의 386 세대
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요하다고 하겠다. Ⅰ. 序 說
Ⅱ. 매스 미디어의 自由와 責任
1. 表現의 自由와 매스 미디어의 自由
2. 매스 미디어의 자유와 自由言論制度
3. 매스 미디어의 社會的 責任
4. 매스 미디어의 自由의 憲法的 限界
Ⅲ. 報道의 自由와 프라
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국민들에게 큰 용기와 희망을 주었다. 1. 머리말
2. 안중근 의거의 배경
1) 의거의 국제정치적 배경
2) 안중근의 동양평화론
3. 안중근의 활동
1) 의거의 준비와 하얼빈 의거
2) 제3자의 저격설 혹은 이중저격설
4. 안중근 의거의
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