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사망4
3.동양미학의 생성기에 추구된 절대성과 정신성6
1)득의망상得意,忘象(정신을 터득한 후 형상은 버림)6
2) 전신사조傳神寫照(정신이 전해져 그림으로 드러남)7
3)징회미상濫傾味像(마음을 맑게 하여 형상을 음미함) 8
4. 결론10
1) 서양 미학
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사람의 넥타이를 가위로 싹둑 잘라버린다.
3.모더니즘과 포스트모더니즘의 비교
모더니즘과 포스트모더니즘은 금세기 사조이기 때문에 아직 확연하게 정립, 정리 및 평가되지 않았다. 동시에 그것들은 어떤 단일한 통일성보다는 고도로 복
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사수성(사수성)에서는 국연 1집 간연 1집, 모루성(모루성)에서는 간연 2집, 두비압잠한(두비압잠한)에서는 간연 5집, 구모객두(구모객두)에서는 간연 2집, 구저한(구저한)에서는 간연 1집, 사조성(사조성)의 한(한)과 예(예) 가운데서는 국연 3집,
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효과
2. 현대사회의 경제학
Ⅱ. 진정으로 잘 살기 위한 진지한 탐구
1. 인간과 세계의 기원
2. 그릇된 관점이 그릇된 세계관을 낳았다.
3. 현대사회가 추구하는 잘 살기 : well-being
Ⅲ. 잘 산다는 것은 영원한 가치를 추구하는 것.
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선구인 다다 작가와 마찬가지로, 현대미술사를 이루어왔던 모든 사조들을 인간의 삶
과 아무 관련이 없는 인위적인 경향들로 보아 거부하였다. 초현실주의의 목표는 그들이 인간성의 진정한 근원으로서 주장하였던 환상, 꿈, 상상 등 극대화
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사의 밀실>에서 등장하는 아이리스(Iris : 연극용 조명기에 쓰이는 빛 조절 장치) 샷
표현주의 미술의 영향을 받은 표현주의 연극의 무대 디자인을 그대로 영화로 옮겨온 것. 감정적인 면을 중요시, 과장, 전도의 효과를 중요시하는 표현주
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사회를 찾아 떠난 문명인의 기행으로 더욱 유명해져 있다. 즉 원시예술의 표현력 있는 조형요소를 서양미술체계에 도입하여 양식적 변화를 도모하고 있는 현대미술의 한 조류로서의 원시주의 연구는 회화중심의 접근 방식으로 기술되어있다
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서양 과학이 전도사들의 손을 거쳐서 들어왔기 때문에 종교로 인한 문화적 충돌이 불가피했지만, 그 와중에서 애석하게도 그 안에 내포되어 있는 과학의 씨앗마저도 거부되었다. 서양의 과학은 일부 상층 관료들의 관심권 내에서만 맴돌았고
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사조(ism)를 수용하면서 새로운 예술사조의 가능성을 열어놓았다. 그는 고전주의, 낭만주의, 사실주의의 모든 요소를 받아들이는 동시에 모든 것을 부정하는 아이러니한 대화를 하고 있다.
알렉산드르 푸시킨(1799-1837)은 \"러시아 詩의 태양\"으
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사(社會燈歌辭), 한말우국경시가(韓末憂國警時歌) 등으로 불린다.
개화기 초기에 나온 시가로 가사의 전통적인 양식인 4․4조의 율격을 엄격히 지키면서 개화기의 새로운 사상을 담고 있다. 문명개화나 애국 계몽 같은 새로운 시대사조
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