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사회. 전파과학사.
홍성욱(1999). 생산력과 문화로서의 과학기술. 문학과 지성사.
홍성태(1997). 사이보그, 사이버컬처. 문화과학사.
Haraway, Donna Jeanne. 민경숙(2002). 유인원, 사이보그, 그리고 여자 :자연의 재발명. 동문선.
Pyun, Albert(2002). 사이보그
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사회 및 국가 의식을 함양하는데 목표를 두고 지도되어야 한다.
둘째, 영재의 실리적 학습적 특성을 고려하여 정규 교육과정에서 다루지 않는 학습 경험을 제공하고 계발하는데 초점을 두어야 한다.
셋째, 영재를 위한 교육과정은 아동의 연
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사회, 도덕, 미술, 과학과 등의 수행평가 자료로 활용할 수 있도록 내용을 구성해야 한다. 일단 평가의 속성이 개입되면 학생들은 그만큼 독서기록장의 가치를 인정하게 될 것이다.
끝으로, 독서행사와 무관하게 학생들이 활용하는 것 또한
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사회교육. 교육과학사.
이기숙(1998). 현대 유아 교육의 동향과 교육과정. 제 6차 유치원 교육과정 연수자료. 교육부.
이기숙(1999). 유아교육정책과 제 6차 유치원 교육과정의 방향. 제 6차 유치원 교육과정의 효율적 운영방안 학술 세미나 자료집
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터넷 기사 등)
⑤ 게임 ⑥ 기타( )
3. 주로 사용하는 SNS 종류는 무엇입니까? ( )
① 페이스북 ② 트위터
③ 인스타그램 ④ 밴드
⑤ 사용 안함. ⑥ 기타( )
4. 평소 관심 있는 분야는 무엇입니까? ( )
① 정치·경제 ② 연예 (예술)
③ 과학 ④ 사회
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과학기술과 동반된 사회문화적 고려도 필요하다는 시각이 대세를 이루고 있다. 이처럼 세계 각국에서의 유비쿼터스에 대한 기대와 반응은 상상을 초월 할 정도로 높은 것이 현실이다. 우리나라도 마찬가지로 TV속의 광고 형태도 유비쿼터스
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사회에서 중복된 프로그램을 실시하는 경우가 많아 효율성이 떨어져서 불필요한 예산이 낭비될 수도 있다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 먼저 지역사외의 특성과 청소년 현황 등을 조사하여 그 지역사회가 요구하는 프로그램을 실시 할
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사회”. 『한국사회학』. 서울: 민음사, 1996.
- 기윤실 설문조사. “2009년 한국 교회의 사회적 신뢰도 조사”. 『목회와 신학』. 2009년 12월호 통권 246호. 서울: (사)두란노서원.
- 싱클레어 B. 퍼거슨, & 데이비드 F. 라이트. 『아가페 신학사전』.
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에 따른 재가복지 만족도 차이에 관한 연구: 노인장기요양보험제도를 중심으로
박정호, 2007, 한국 바우처 사업에 대한 소고, 사회복지리뷰 제12집, 2007
배규환 외, 2007, 청소년학개론, 교육과학사
배화숙, 2007, 사회복지서비스에서 바우처제도
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사회문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의 주 5일 수업 실시”, 교육부
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