|
세례 후보자로서의 적격여부를 판단해야 할 것이며, 특히 그들의 신앙과 행위가 세례를 받아도 교회에 누를 끼치지 않고 그리스도의 사람으로서 살 수 있는지의 가능성에 관심을 갖고서 추천 또는 권면해야 한다.
- 둘째, 세례의 성례전을 갖
|
|
|
성례전, 목회사역
1. 말씀의 선포
2. 성례전이란 무엇인가?
3. 세례의 의미
4. 주의 성찬의 의미
5. 세례, 주의 성찬, 그리고 윤리
6. 안수받은 목회사역의 의미
제 12 장 기독교 희망
1. 핵무기 시대에서의 희망의 위기
2. 기독교 희망을 해
|
|
|
세례파와 영성주의자들
IX. 종교개혁의 위기의 해 1525년
a) 루터와 에라스무스
b) 농민전쟁
X. 종교개혁의 지역적인 성립(1526-1530)
a) 정치적인 상황
b) 루터교의 초창기 지역교회
c) 성찬논쟁
d) 제2차 슈파이어 제국의회 결정에 대한
|
|
|
사회과학연구소, 2005
오기두, 증거의 관련성과 컴퓨터 관련증거, 한국법학원, 2003
최영은, 급격한 기후 변화의 가능성과 새롭게 밝혀지고 있는 증거, 한국방재협회, 2005
한만진, 마틴 로이드 존스의 성령론 연구 : 성령세례를 중심으로, 서울신
|
|
|
사회과학연구원
안증환(2009) / 일본 기독교 정체에서 본 일본인의 종교관, 한남대학교 기독교문화연구원
장빈탁마(2009) / 일본 기독교 문학의 흐름, 크리스챤서적·창조문예사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본기독교의 도입
Ⅲ. 일본기독교의 역사
1.
|
|
|
과학, 이데올로기, 알뛰세르의 이데올로기론, 사회비평 4호
주원덕(1997) : 루이 알뛰세의 이데올로기·과학·철학 개념, 동국대사회과학연구소 엮음, 사회과학연구 4호
최원(2001) : 알튀세르의 이데올로기론, 양석원과 지젝의 문제제기를 중심으
|
|
|
사회연구소
이혁(1990) - 이탈리아공산당의 구조개혁론, 성균관대학교
이성형(1990) - 동구의 변화와 유로코뮤니즘이탈리아 공산당의 변화
최장집(1989) - 서울대학교사회과학연구원이탈리아 공산당의 노선분석 사회주의의 한 대안적 모색, 이론
|
|
|
사회과학연구소
박정민(2005), 생명공학 기술혁신에 관한 세 논문, 한남대학교
안종서(2010), 기술혁신기업의 혁신활동이 생산성에 미치는 영향에 관한 연구, 연세대학교
정동성 외 1명(2008), 정보화와 기술혁신을 통한 지식기반경제로의 전환,
|
|
|
과학자, 청년들이 세례를 받고 있으며 많은 대학에 기독교학생단체와 성경연구반이 생겨났다. 문화 학술 및 사회과학 분야에서는 기독교 열기가 일어나고 있다. 중국의 대학은 전문적이고 창의적인 선교사역이라 할 수 있다. 소그룹으로 성
|
|
|
30대까지만 해도 386세대로부터 저항의식을 세례받은 세대다. 이들이 사회과학 서적을 끼고 다녔다면, 우리는 토익(TOEIC) 책을 들고 다녔다.
정치에 관심을 가질 이유도 여유도 없는 세대
마침 우리는 경제적 자립의 중요성을 뼈저리게 깨달았
|
|
메뉴펼치기
