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사회주의의 체제를 유지하면서 경제개발을 성공적으로 수행하고 있는 중국이 그렇고, 헌팅턴의 \'문명의 충돌\'에서 가장 두려운 상대로 묘사된 이슬람 문화가 그렇다. 이슬람 근본주의는 대체로 아직 뚜렷한 형태를 취하기보다 저항적이고
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경제와 자유민주주의로의 체제이행, 그리고 한국과 소련(1990년 9월), 중국(1992년 8월)과의 수교가 이루어지면서 지금까지 소원했던 대륙세력과의 교류 가능성이 높아졌다. 또한 북한의 일련의 개혁·개방정책의 선언, 남북한 UN동시가입(1991년 9
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체제에 대한 기대
: 장기파동이론과 조절이론은 각각 \'기술경제 패러다임\'과 \'축적체제\'의 개념을 사용하여 자본주의의 각 시기별 발전패턴과 위기양상의 질적차이를 보여준다. 이 관점에서는 오늘날 환경위기와 경제불황은 포드주의 축
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경제사회 의식구조는 개인적이고 개방적이라고 한다면, 북한은 집단적이며 폐쇄적 성격이 강하다. 이와 같은 차이는 자본주의와 사회주의라는 서로 다른 정치경제적 이념과 체제에서 기본적으로 비롯된 것으로 남북간
의 교류협력은 물론
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사회주의와 시장경제는 결합할 수 있다는 전제를 갖고 있다. E. Brudel은 시장경제는 어떠한 체제와도 결합할 수 있다는 이론을 전개하고 있지만 지금 중국, 베트남 등지에서 사회주의 시장경제가 실시되고 있고, 북한도 사회주의 체제를 지속
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경제부문의 개혁개방이 추진되리라 짐작할 수 있다. 이러한 맥락에서 이번 개정 헌법상 경제 조항의 변화 내용을 평가해 보고자 한다.
첫째, 북한은 나름대로 사회주의 시장경제체제로의 전환을 시도하고 있다. 이번 헌법 개정에서 부분적으
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체제의 변화를 보완하며, 상황의 변화에 따른 중국 사회주의의 변화를 사회주의로 정당화 할 논리와, 중국공산당의 주도할 가능성이 있으면서 이러한 논리를 보완할 수 있는 수단이 될 수 있는 정책이 미래의 중국사회주의가 성장과 분배를
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사회학과 교육과정의 사회학 ◀
★제 4 절. 교육과정의 사회학적 분석 실례
▶ 교육과정에 대한 애니언의 견해 ◀
▶교과서 분석내용◀
★제 5 절. 교육과정의 사회학적 연구동향
▶ 교육과정 사회학 ◀
▶ 경제재생산론 ◀
▶ 문화
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사회주의 이념과 일당독재체제에 대한 변화로 이어질 가능성이 높다. 또한 80년대 말부터 시작된 사회주의 붕괴와 이념과 체제를 떠나 경제발전과 민주화라는 시대적 요청을 외면할 수 없는 국제적인 상황은 중국으로 하여금 체제의 변화 가
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체제에서 핵심적인 연결고리가 되어야 한다는 것이다. 즉 군당 간부들이 책상에서 서류로만 일하지 말고 현장에 내려가서 직접 농민들과 대화하고 하급 간부들의 의견을 청취한 연후에야 계획을 수립하라는 것이었다. 이것은 지방당 간부들
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