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리라 하였다.
3) 기독교의 종교개혁
기독교 내부의 부패와 자기 안일의 자체 개혁이 일어나게 되는 것이 가장 중요한 배경이였으나 다신교 사회를 파괴한 이슬람과의 십자군 전쟁으로 인한 것도 있다. 또한 르네상스가 그것을 촉발하였다. 교
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3) 기독교의 종교개혁
기독교 내부의 부패와 자기 안일의 자체 개혁이 일어나게 되는 것이 가장 중요한 배경이였으나 다신교 사회를 파괴한 이슬람과의 십자군 전쟁으로 인한 것도 있다. 또한 르네상스가 그것을 촉발하였다. 교
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3) 기독교의 종교개혁
기독교 내부의 부패와 자기 안일의 자체 개혁이 일어나게 되는 것이 가장 중요한 배경이였으나 다신교 사회를 파괴한 이슬람과의 십자군 전쟁으로 인한 것도 있다. 또한 르네상스가 그것을 촉발하였다. 교
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삼강오륜(三綱五倫)'에 의해 이룩된 우리 고유의 전통과 기독교의 윤리사상에 의해 이룩된 인간을 존중하는 전통을 받아들여 현대 사회의 문제점을 조명해 본다면 현대의 여러 문제들을 해결할 실마리가 잡힐 것이라 생각한다.
동서윤리비
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리는 부드러울수록 방망이는 단단할수록 좋다(그린소주)
(2) 누비라로 힘있게 왕복할 것인가! / 아 반대로 힘없이 왕복할 것인가.(누비라 )
“철아 어딨니?” “엄마, 저 헤모골드 속에 있어요”(헤모골드)
2) ‘나‘ 중심의 언어
신세대의 자기
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리된 학문이었다. 이로써 실학이 일어나고 고증학이 대두되었다. 실학은 군주 전제제도 자체에 대한 도전으로 연결되지 못한 점에서 근대성이 결여되었다.
3) 종교개혁
기독교 내부의 부패와 자기 안일이 자체 개혁이 일어나게 되는 가장 중
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리이며, 천리의 사회적 구현이다.
결국 성리학은 이의 보편성을 통해 유교적인 유교 도덕과 명분론적 보편성을 가르치며, 인간은 명분론적인 질서 속에서 자기 지위에 합당한 일을 성실하게 수행해야 할 존재로 설명한다. 이는 유교적 윤리에
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리학은 고려 말 안향에 의해 소개되어 신진사대부들에 의해 조선 왕조의 창건이념이 되었다. 이러한 성리학의 교육목적은 성인, 군자이며, 근본윤리인 삼강오륜은 인간관계와 사회생활의 기본도리로서, 그 기본서로는 ‘소학’을 으뜸으로
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리 사회가 진통을 겪고있는 요인인 인간소외현상, 집단 이기주의 현상, 자기일 돌보기에 바쁜 현실 따라서 너무나 매말라버린 인심 등등등.... 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많은 요즘 사회의 윤리, 도덕 문제와 너무나도 일맥상통하게 맞아 떨
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삼강오륜 )을 강조하고 있다.
[주관식 6] 율곡 선생은 ( )에서 오늘날 우리들도 본받아야 할 자기 관리의 자세로 몸과 마음을 바르게 하여 말과 행동이 한결같아야 하고 나의 속마음을 모든 사람이 보더라도 한 점 부끄러움이 없어야 한다라고
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