|
선비문화 체험학습
남강서원에서 선비 문화를 직접 배운다.
남강서원
여름일일캠프
여름 일일캠프를 통해 센터 아동들의 화합을 도모한다.
놀이기구도 타고 물놀이도 하며 즐거운 하루를 보낸다.
통도환타지아
아쿠아환타지아
사랑의 열매
|
|
|
선비는 옷을 벗고 쉬는 선비와 얘기를 한다.
<유덕장의 동해에서 일출을 보다> 붉은 해가 저 산 넘어 뜨고 있다.
<김명국의 철괴 > 망나위를 표현했다. 칼자루가 위협적이고 두려워진다.
<김휘의 성을 나와 건너기를 기다리다.>
<
|
|
|
선비와 간난을 통하여 식민지시대 여성 작가 강경애가 우리에게 들려주고 싶었던
이야기는, 아마도 세상은 완전히 평등해질 수는 없지만 할 수만 있다면 되는 데까지는
개선돼야 한다는 ‘(부조하고 불평등한) 인간 조건’의 개선에 대한 작
|
|
|
선비들이 멀리서 찾아와 질의와 가르침을 청하면 그들의 수준에 맞추어 가르치되 반드시 먼저 입지(立志)토록 하고 주경(主敬)과 궁리에 힘쓰도록 하여 순순히 계발하여 마지 아니하였다.
조목(趙穆)과 선생이 나눈 말씀이다
\"학문이란 한
|
|
|
선비의 지조를 지키자는 것이었다. 둘째는 거지수의(去之守義)로 오랑캐의 지배하에 들어간 세상을 등지고 외진 곳으로 들어가 혼자서라도 대의를 지키며 도를 후세에 전하자는 것이었다. 셋째는 거의소청(擧義掃淸)으로 의병을 일으켜 목숨
|
|
|
난립하던 시기로 인식하는 것이 좋다.
［5호］
［흉노］［선비］［저］［갈］［강］
5호는 흉노, 선비, 저, 갈, 강 등 다 섯가지의 오랑캐를 가리키는 말이다. 그러나 갈족은 흉노의 일파로서 따로 구분하기엔 무리가 있으며,
|
|
|
선비를 기르는 것으로 이름이 널리 알려지고 각기 식객 3,000여 명을 거느리고 있어 흔히 ‘전국사공자’라고 부르는 이들 중의 한명인 맹상군의 이야기가 나온다. 맹상군은 제나라 종실 대신인 전영의 서자로 빈객과 선비들을 좋아하였다. 그
|
|
|
선비를 높이는 것만 못한 것이 없다. 어진이가 지위에 있으며 재능이 있는 자가 직책에 있어서, 국가에 내우외환이 없어 무사하고 한가해지고, 국가가 한가한 때에 이르러 그 형벌과 정사를 밝힌다면 비록 큰 나라라도 반드시 그를 두려워하
|
|
|
선비들의 심상이 오롯이 묻어나 있는 공간이다. 현재 남아있는 건물은 대봉대와 광풍각 그리고 제월당이 있으며, 긴 담장이 동쪽에 걸쳐 있고, 북쪽의 산사면에서 흘러내린 물이 담장 밑을 통과하여 소쇄원의 중심을 관통한다. 소쇄원의 주
|
|
|
선비가 되고 일문을 세울 수 있다는 말을 어른들에게 들었기 때문이라고 한다.
서당에서 집으로 오는 길에 입에서 글 소리가 끊어지는 일이 없었다고 하니, 얼마나 열정적으로 학문에 임했는지 알 수가 있다. 그러다 열일곱 살이 되니 주변
|
|
메뉴펼치기
