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깊은 산골에 둥근 창문의 작은 집이 한 채 있
고, 그 안에는 책이 쌓인 책상을 마주한 선비가 앉아 있다. 조희룡은 김정희의 제자로
추사체의 글씨를 부스러뜨려 놓은 것 같은 서예적인 필치를 읽을 수 있고, 거칠고 분방
하게 찍어놓은 점들
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의 나라\'라고 불리우나니 책과 글에 조예가 사당히 깊어서 우리 중국과 비슷하다. 그대는 돈유한 선비이므로 나의 신임표를 가지고 가게 하는 것이니 마땅히 경서의 뜻을 강의하여, 대국에 유교가 성한 것을 알게 하라\"고 하였다. 황제는 또
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그런가 하면 제주에는 어느 집안을 가릴 것 없이 탐라의 후예이거나 지조를 지키다가 유배되어 온 뼈대 높은 선비들을 조상으로 모시고 있어서 명예심을 중히 여길 뿐 아니라, 좁은 섬 안에서 서로 익히 알기 때문에 나쁜 짓이나 수치스러운
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분리 배치하여 다원이라는 통일된 하나의 틀을 통해 융합시키고 있는 것을 볼 수 있다.
조선 말에 이르러 선비들의 전통적인 사고구조가 바뀌면서 실용성 위주로 조원 양식이 변했음을 이런 정원 구조상의 변화에서 엿 볼 수 있다. 관념적인
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고 이러한 뜻있는 자연물로서 벗을 삼았으며, 이름 높은 지사들이 이들을 시와 그림으로 노래한 작품과 일화들은 후대의 선비들에게 영향을 미쳐 더욱 사군자를 아끼고 사랑하게 되었다.
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있고, 유성의병이 향촌세력의 지지기반 위에서 반침략 항일의병을 전개하였음에 의의가 있다고 하겠다.
넷째, 문석봉은 한미한 선비의 집안에서 태어났으며. 뚜렷한 사승관계도 보이지 않는 등 \'學統性(학통성)\'도 약하다. 따라서 그의 경
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여주고 있다. 그의 천재성이 다방면에서 빛을 발휘하는 것이 아닐까 생각한다.
세종대왕은 과학자이며 수학자이고, 음악가이며 높은 학문의선비이며 뛰어난 언어학자라는 대단한 평을 얻게 되었다. 그는 뛰어난인재를 선발하는 능력도 갖추
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조선시대의 유명한 실학자, 정약용이 유배지에서 두 아들과 형제 그리고 제자들에게 쓴 편지를 모아 만든 책이다. 조선시대의 선비가 쓴 글이라고 하면 예절과 학문에 관해 같은 말만 계속 되풀이하는 지루한 글일 것 같지만, 전혀 그렇지 않
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기 모양의 바위가 나란히 놓인 경우는, 그것도 사찰에 놓인 것은 흔치 않은 예이다.
예전에 어느 고을 선비의 외동아들이 장가를 들었으나 3, 4년이 지나도록 아기를 갖지 못하자 큰 걱정을 하였다. 그러던 가운데 어느 날 꿈속에서 할머니가
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위로할위
위엄 위
위태할위
남길 유
遊
儒
乳
肉
隱
恩
陰
應
義
議
儀
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놀 유
선비 유
젖 유
고기 육
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資
殘
의지할의
다를 이
옮길 이
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