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수 없다는 것이었고, 서인의 생각은 의겸이 공로가 많은 뿐더러 선비인데 어찌 앞길을 막느냐는 것이었다.
<연려실기술> 사림, 그들은 누구인가?
(1) 사림
(2) 사림의 지지기반: 유향소, 향약
(3) 훈구 vs 사림
(4) 동인 vs 서인
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말았다.
이이는 살아 있을 때 높은 벼슬을 지냈었지만 한평생을 청빈하게 살았었기 때문에 그가 죽었을 때 간직하고 있었던 것은 부시 하나였다고 전한다. 참으로 무엇이 진정 소중한 것인지를 잘 알고 산 선비의 표본이라 할 수 있겠다.
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선비의 집안에서 규칙 있게 자란 그녀는 그런 일은 할 수가 없었 다. 또한 송충이를 잡는 인부가 되어 처음 매음을 시작할 때는 얼굴도 붉히고 고개도 숙이고 하면서 주저하는 모습을 보였다. 사회적ㆍ경제적 몰락에도 불구하고 부정한 방식
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복제와 칭호를 사용함
선비계 가문들의 반발에도 불구하고 호족과 명문을 교묘하게 이용하여 중국 통치가 성공에 이름
왕조에 협력을 하지 않는 기색이 보이는 자는 연좌제로 엄격히 다스림
균전법을 시행하여 민심을 수습함
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선비들의 실생활과 거리가 먼, 당장 끼니를 걱정해야 할 시기에도 논어니 맹자니 하는 책만을 가지고 실생활의 일은 천한 것이라 여기며 그저 우주의 이치니 인간이니 하면서 그런 것이나 논했던 그런 부정적인 학문이라 생각했었다. 그래서
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선비의 미덕이 겉으로는 사양해도 속으로는 큰 뜻을 품는 것이라면 고려시대 귀족들의 미덕은 겉으로도 서슴없이 그 야망을 드러내는 것이었을까. 그런 맥락에서 본다면 정서가 부르는 정과정곡이 조금도 우습지 않다. 스스로의 정치적 능력
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대한 독자적 인식 강조
근대 지향적 성격 → 사회 체제의 개혁, 생산력 증대를 통한 근대 사회 지향
피지배층의 처지 대변 → 권익 신장 노력
② 한계성 - 정권에서 소외된 농촌 선비나 재야 학자들 주도, 국가 정책에는 별로 반영 안됨.
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후 진로
2. 사학
의의 및 특징
유학 이념 연구, 유학적 소양 갖춘 선비양성
동, 서 양재만을 갖춘 순수한 교육기관
입학방법
서당에서 한문 익혀 입학
교육내용
소과 시험 준비 성균관
사학
향교
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그의 왕권 강화 정책의 일환으로 보인다. 서울과 근기 지역의 벌열인 노론 세력에 대항하기 위한 새 인적 자원으로서 당시 신권 체제에 불만을 품은 이 지역의 총명한 서얼들과 지방에 거주하면서 앙앙불락하는 선비들을 등용한 것이다.
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선비였다. 오늘날에도 전하는 `‘고사관수도’, ‘소동개문도(小童開門圖)’ 등과 같은 그림을 보면 그의 품성이 드러난다.
조선왕조실록에 실린 강희안의 졸기(卒記)는 그의 삶을 압축적으로 보여준다. “세상에는 한 가지 재능만 있어도 스
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