|
선비가 되어야 할지 모르겠다. 때문에 가치관의 혼란 속에서 우리는 지조를 잃지 말고 학생들에게 확실한 방향을 제시해줄 수 있어야 할 것이다. 그러기 위해 교사는 심성훈련을 게을리 하지 말고 평생을 학업의 정진과 함께 이를 사회를 위
|
|
|
정신의 \"맑음\"을 잃지 않아 부끄럽지 않는 자세. 곧 현대의 진정한 “선비”가 되기 위한 우리의 노력 아닐까 생각한다. 우리는 인류문화를 兩分하는 서로 다른 두 개의 사회를 경험하였고 이 두 사회를 동시에 우리의 것으로 가진 셈이 되며
|
|
|
사회를 위해 기꺼이 봉사할 수 있는 사람, 끊임없는 도전의식이 필요하다. 그리고 무엇보다 중요한 것이 하나 있다면 정신의 \"맑음\"을 잃지 않아 부끄럽지 않는 자세. 곧 현대의 진정한 \"선비\"가 되기 위한 우리의 노력이 아닐까?
|
|
|
선비와 사무라이>, 아침출판사, 2003
허인순, <일본문화 키워드 305>, 제이엔씨, 2002
니토베 이나조, <일본인들의 무사도 정신>, 학문사, 2002
<참고사이트>
http://www.naeil.com/weeklynaeil/naeil/news/320/32046.htm
http://br1125.new21.org/document/j-samurai
|
|
|
선비 정신과 인간 구원의 길>, 건국대학교 출판부
송현호, <황순원>, 건국대학교 출판부, 2000. 5.
오생근, <황순원 연구>, 문학과 지성사, 1993.
이보영, <황순원>, 벽호, 1994. 1.
장현숙, <황순원 문학연구>, 시와시학사, 1994. 9.
장
|
|
|
선비는 비록 빈곤하나 그 성품이 어질고 뭇 사람들로부터 존경을 받는 그런 인물로써 그려내고 있고, 부자는 비록 돈이 많지만 이익만을 추구하는 이로써 그려내면서, 비록 몰락하였다 하더라도 그 정신은 그래도 아직 살아있음을 이야기하
|
|
|
정신이 무사시로의 열정이라고도 볼 수 있겠다.
* 참고문헌
- 미야모토 무사시, 양원곤 옮김. <오륜서> 미래의창, 2002
- 시바 료타로, 김성기 옮김. <미야모토 무사시> 도서출판 창해, 2003
- 박승무. <선비와 사무라이> 도서출판 아침,
|
|
|
특성에 관한 연구
3. 효과적인 교사의 특성에 관한 연구
Ⅲ. 교사 선호요인 분석결과
1. 교사 선호 유형
2. 교사 선호요인
가. 교사의 배경변인
나. 교사의 인간적 측면 : 도덕성, 생활태도, 인성특성 등
다. 학습지도 면 : 수업방법, 전문성
|
|
|
사대부 문인의 두 초상」, 『동양한문학연구 Vol.21 No.- [2005]』, 동양한문학회(구 부산한문학회), 2005.
한영환, 「「금오신화」의 소설사적 의의」, 『硏究論文集(SUNGSHIN JOURNAL) Vol.25 No.- [1987]』, 誠信女子大學校(Sungshin Women\'s University), 1987.
|
|
|
사상
Ⅱ. 한국의 정원
1. 한국 정원의 역사
2. 한국 정원의 특성
3. 한국 정원의 양식사적 분류
Ⅲ.일본의 정원
1. 일본 정원의 역사
2. 일본 정원의 특성
3. 일본 정원의 양식사적 분류
결론
참고 도판
참고 문헌
도판 목록
|
|
메뉴펼치기
