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성경적인 설교와 설교자> 서울: 두란노, 2006
5. 정성구, <개혁주의 설교학> 서울: 총신대학교 출판부, 1991
논문
1. 김정연, <강해설교에 있어서 본문 관찰 방법의 세 유형에 관한 비교 언급>
평택대학교 신학대학원, 목회학(M.Div) 석사
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본문의 중심 주제를 세우고 개요를 파악하는 데 많은 시간과 노력을 들여야 한다. 설교 제목에도 얼마간의 시간을 들여야 할 것이다. 이 세 가지는 성경의 신적 저자와 인간 저자 모두의 메시지를 정확히 반영해야 하며 그것을 모호하게 하거
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말씀과 성령
3) 예수 그리스도와 말씀
3. 간결한 방법론
1) 반 장황성
2) 축소성
3) 보존성
4) 관계성
4. 용이한 방법론
1) 반 강요성
2) 반 모호성
3) 반 억측성
4) 단순성
5) 적절성 혹은 자연성
6) 자유성
Ⅶ. 매튜폭스의 성서해석(성경해
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요한복음Ⅰ, 국제성서주석, 충남: 한국신학연구소, 1997.
R. Bultmann, Das Evangeliun nach Johannes, KEK, 1965(18판)Gottingnen.
레온 모리스, 신약신학, 박용성 역, 서울: 기독교문서선교회.
G. Johnston, \"사랑\", 기독교대백과사전.
A. Barnes, 신구약성경주석(요
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성경은 “주 하나님께서 말씀하신” 진리가 드러난 것이다.
6. 성경에 대한 고등비평
성서에 기록된 연대·기원·신빙성 등에 관한 본문비평(本文批評) 또는 원문비평(原文批評)＞을 저급비평으로 폄하하고, 고등비평을 ＜문학비평＞ 또는 ＜
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성경(성서)의 정치적 사명
Ⅵ. 성경(성서)의 초청
1. 구약에서의 배경
2. 신약에서의 배경
Ⅶ. 성경(성서)과 생명의 기원
Ⅷ. 성경(성서)과 일곱교회
1. 에베소서 교회의 메시지(계2:1-7)
2. 스머나 교회의 메시지(계2:8-11)
3. 퍼가머 교회의
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성경대로 이 시대를 살아내는 저와 여러분들의 삶이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘이 세대를 본받지 않고 성경대로 사는 법 대한 성경적 고찰’
1. 하나님의 말씀으로 살라.
2, ‘사랑’이 필요한 A.I 시
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설교를 위한 바른 접근방법과 해석(박수암/장신대 신약학 교수)
4. 마태복음과 마가복음을 어떻게 읽을 것인가(레온 모리스)
5. 누가복음을 어떻게 읽을 것인가(레온 모리스)
6. 요한복음을 어떻게 읽을 것인가(죠엘 그린)
7. 마태복음을
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요한 책임이 따른다. 우리 모두는 서론, 예화, 결론에까지 최고 수준의 탁월함을 가지고 강해 설교에 대한 우리의 성스런 의무를 수행해야 할 필요가 있다.
참고문헌
존 맥아더 저, 설교론(어떻게 성경적으로 설교할 것인가), 부흥과개혁사 2012
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설교 이해 -하비 K. 맥아더- 김병국 역. -총신대학 출판부- 1992.
산상설교의 정치학 -프란츠 알트- 남정우 역. -보리- 1988.
산상설교 -정훈택- -한국로고스연구원- 1990. 서론
본론
1. 산상설교의 구조 분석
2. 본문의 위치
3. 본문의 중요성
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