|
하늘과 새 땅: 예수님의 재림과 창조의 완성
“또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라, 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남
|
|
|
가는 나와 이 시대에 하나님이 원하시는 신앙의 준거가 무엇인지 깊이 있게 깨닫게 해 주시는 신탁의 말씀이 되어진다.
첫째, 언약의 백성으로서의 삶이다. 하나님이 원하시는 것은, 택한 백성으로서 하나님을 경배하며 예배하는 삶이다. 죄
|
|
|
하늘사다리 1997)
게리 콜린스, 「그리스도인을 위한 카운슬링 가이드」정석환역 (서울: 기독지혜사 1992)
게리 콜린스, 「폴 투르니에의 기독교 심리학」정동섭역 (서울: IVP 1998)
게리 콜린스, 「심리학과 신학의 통합 전망」이종일역 (서울:
|
|
|
가가 도망한 것이나 베드로가 예수님을 세 번씩이나 부인한 이유는 그들이 사람을 두려워하였기 때문입니다. 믿음의 사람들이 담대해지는 것은 하나님이 온 세상을 창조하신 분임과 온 세상을 주관하시는 절대자임을 확실히 알고 있기 때문
|
|
|
가들의 주장
2. 근대적 자연법 사상가들의 자연법과 실정법의 관점
1) 슈탐러의 사상
2) 미타이스의 사상
Ⅴ. 고대의 자연법(자연법사상)과 중세의 자연법(자연법사상)
1. 고대의 자연법
1) 스토아 학파의 자연법
2) 로마의 자연법
2. 중세
|
|
|
가?”. 서울: 두란노, 1999, 9.
4 ______. 목회와 신학, “출애굽기의 신학적 메시지”. 서울: 두란노, 1999, 8
5 양용. 마태복음에 나타난 하늘 나라. 서울: 총신대 신대원 신약학회 자료집, 2002년 가을
6 이승구. 하나님나라에 대한 성경적 이해와 그
|
|
|
가는 것이다.
※참조: 위키백과, 서찬휘의 '핏빛 화성하늘 아래' : MBTI - ENTP형, MBTI유형별 사랑법-ENTP : 네이트판, http://www.happydream.or.kr/ 1. 지금 여러분 앞에 보이는 어떤 사물을 종이에 적고 그 단어로 연상되는 것을 나열해 봅시다. 그리고
|
|
|
신앙의 원리를 만드신 창조자(구원자나 구속자로서의 하나님보다도)로서의 하나님을 생각하는 신학을 정립하기 위해 노력한 것은 20세기 마지막 10여 년 동안에 와서이다. 만약 창조가 전통의 다양한 요소들을 조사하는 렌즈로 사용된다면,
|
|
|
가사
31. 제31강 그리스도의 생애와 사역 (8) : 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며
32. 제32강 그리스도의 생애와 사역 (9) : 하늘에 오르사
33. 제33강 그리스도의 생애와 사역 (10) : 하나님 우편에 앉아 계시다가
34. 제34강 그리스도의 생애와 사
|
|
|
신앙은 모든 창조의 개혁과 재창조의 꿈으로 발전한다. 그래서 웨슬리는 감리교(성서적 기독교)는 완전한 사랑의 승리를 믿는다고 강조한다. “그리하여 정의와 평화가 서로 입 맞추리라(시 85:10). 정의가 땅에서부터 흘러넘치고 평화가 하늘
|
|
메뉴펼치기
