|
대한 현대적으로 재탄생 시킨 작품들도 많이 나오고 있는데 현대 소설 뿐만 아니라 TV 드라마, 혹은 영화로 까지 새롭게 만들어지고 있다. 이런 것들로 추론해 봤을 때 고전을 현대적으로 재해석 하여 새로운 현대 문학으로 만드는 행위는 문
|
|
|
현실을 거부한다. 이는 기존의 죽은 자의 살아 돌아옴을 설정하는 전기성에서 벗어나고 있다는 점에서 의의를 지닌다. 정민, 「<위경천전>의 낭만적 비극성」,『한국학 논집』,한양대학교, 1993
<위경천전>이 우리 소설사에서 자리하
|
|
|
대한 전망이 없는 시대에 소설을 통해서 그 주인공이 민중의 요구와 희망을 대변하고 있다는데서 「홍길동전」이 가지는 의미가 있다. Ⅰ. 기존연구 검토
1) 문제제기
2) 이본 연구의 현황
3) 연구의 과제
Ⅱ. 홍길동전의 재평
|
|
|
소설의 구조와 의미
임성래, 1996, 태학사, 조선 후기의 대중소설
박태상, 1996, 태학사. 조선조 애정소설 연구
박일용, 1993, 집문당, 조선시대의 애정소설
조광국, 2000, 월인 기녀담기녀등장소설연구
김춘택, 1999, 한국문학사 조선소설사 연구
|
|
|
현했다. 우리는 식민지 시대의 빈민으로서 살았고 그렇기에 빈민의 삶을 가장 잘 형상화 할 수 있었던 작가 이기영으로 그를 이해해야 할 것이다.
*** 참고문헌
김문식, 한국소설사, 예하출판사, 1993
백성우, 현실 변혁의 소설 담론-이기영, 소
|
|
|
대학교, 1996.
이호규,「분단현실과 소시민」,『이호철 문학선집』, 국학자료원, 2001.
김원철,「이호철 소설의 변모과정 연구」,『이호철 문학선집』, 국학자료원, 2001.
이명귀,「이호철 소설의 한 연구」,『이호철 문학선집』, 국학자료원, 2001
|
|
|
영웅적인 영웅소설이 될 수밖에 없었다.
또한, 작품이 전(傳)의 형식을 벗어나지 못했고, 전대의 고소설 일반의 수준을 넘어서지 못한 작품이라는 점, 조선중기의 확고한 성 이데올로기를 재확인하게 해주는 남복 모티브 등이 소설사의 발전
|
|
|
새미, 1998.
염상섭, 『효풍』, 실천문학사, 1998.
정호웅, 「냉소와 풍자 - 『효풍(曉風)』」, 김종균 편, 『염상섭 소설연구』, 국학자료원, 1999. 1. 머리말
2. 염상섭의 해방기 행적
3. 『효풍』에 반영된 해방기 인식
4. 맺음말
<참고 문헌>
|
|
|
새미, 1998.
염상섭, 『효풍』, 실천문학사, 1998.
정호웅, 「냉소와 풍자 - 『효풍(曉風)』」, 김종균 편, 『염상섭 소설연구』, 국학자료원, 1999. 1. 머리말
2. 염상섭의 해방기 행적
3. 『효풍』에 반영된 해방기 인식
4. 맺음말
<참고 문헌>
|
|
|
소설 연구』, 깊은샘 1995
권영민 편, 『월북문인연구』, 문학사상사 1989
김윤식정호웅 공저, 『한국소설사』, 예하 1993
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사 1994
김홍식, 『박태원 연구』, 국학자료원 2000
슈탄젤, 김정신 역, 『소설의
|
|
메뉴펼치기
