|
통일신라시대 : 한국식생활 정립기
- 다채로운 식생활 발전기
- 차문화 성행
- 유물로 김치독 발견(선덕여왕, 속리산 법주사)
5) 고려시대 : 식생활의 변천시대, 우리나라 음식의 고유한 전통 완성기
- 불교의 국교화, 사찰음식의 발달, 차문화
|
|
|
신라 성기의 전통을 지니고 있는 것이라 하겠다. 그러면 이제 이 불상의 조각으로서의 특색, 위치 그리고 연대 등을 고찰해 볼 순서가 되었는데 그 자료로서 광주 불과 비교해 볼 수 있는 통일신라시대 주요석조여래좌상 17구의 표를 만들었다
|
|
|
그림)형태로 제작, 장터 공간에 배치 한다.
한편 하동군은 장터 복원이후 인근 섬진강과,하동송림공원,쌍계사,노고단에 이르는 관광상품도 개발하기로 했다.
▷. 하멜 표류지 관광자원(강진)
남군, 사업비 10억 투입내부시설 등 보강 추진지난
|
|
|
통일신라시대 말기
2. 후삼국시대
1) 여러 호족들
2) 궁예와 견훤
3. 고려시대
1) 망이·망소이의 난
2) 김사미·효심의 난
3) 백제, 신라 부흥운동
4) 조휘·탁청의 난
5) 그 외의 민란
4. 조선시대
1) 조선 전기
2) 조선 후기
Ⅲ. 결론
Ⅳ.
|
|
|
. 반개(半開)한 연꽃의 형상을 본뜬 연지의 형태는 외부의 곡선과 함께 부드럽고 아름답다. 8세기경에 제작된 통일신라시대의 작품으로, 전체적으로 비례가 우수하며 표면의 장식이 화려하고 세련되었다. 특히 표면 조각은 연꽃을 상징하여
|
|
|
통일신라시대의 유학은 윤리·도덕 중심의 원시유학과, 훈고학·경학과 사장 중심의 한·당유학이 합쳐진 유학이었으며 불교·도교와 대립적이지도 않았다. 또한 최치원의 예에서 볼 수 있듯이 이 시기 상당수의 학자들은 유·불·도에 모두 조
|
|
|
통일신라시대 : 한국식생활 정립기
- 다채로운 식생활 발전기
- 차문화 성행
- 유물로 김치독 발견(선덕여왕, 속리산 법주사)
5) 고려시대 : 식생활의 변천시대, 우리나라 음식의 고유한 전통 완성기
- 불교의 국교화, 사찰음식의 발달, 차문화
|
|
|
식생활 제도상의 특징
3. 풍속상의 특징
Ⅲ. 한국인의 식습관을 결정하는 요인
1. 지리적 요인
2. 문화(종교)적 요인
3. 생리적 요인
4. 본능, 욕구
Ⅳ. 한국인의 음식과 신앙(사상)
1. 불교
2. 힌두교
3. 그리스도교
4. 이슬람교
Ⅴ. 결
|
|
|
1 2 3차 국토계획의 개요 8
표3. 국토정책의 변천 9
표4. 주요 국토개발지표의 변화 10
표5. 국토개발사업에 대한 긍·부정적인 평가 10
표6. 국토개발사업 평가에 대한 설문조사결과 11
-그림차례-
그림1. 국토개발사업에 대한 평가 11
|
|
|
국토계획의 개요
표3. 국토정책의 변천
표4. 주요 국토개발지표의 변화
표5. 국토개발사업에 대한 긍․부정적인 평가
표6. 국토개발사업 평가에 대한 설문조사결과
-그림차례-
그림1. 국토개발사업에 대한 평가
|
|
메뉴펼치기
