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신학, “출애굽기의 신학적 메시지”. 서울: 두란노, 1999, 8
5 양용. 마태복음에 나타난 하늘 나라. 서울: 총신대 신대원 신약학회 자료집, 2002년 가을
6 이승구. 하나님나라에 대한 성경적 이해와 그 함의,
7 ______. 기독교와 현대문화. 서울: 기독
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신학연구소, 1990
왕대일 (2004), 『묵시문학과 종말론』,서울: 대한기독교서회
윤승은 (2003), 『예수님의 비유들 연구』,서울: 비전북출판사
윤철원 (2000),『신약성서의 그레꼬 로마적 읽기』,서울: 한들출판사
이대섭 (1986), 『초기 기독교의 역
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바울
Ⅰ. 서문
Ⅱ. 예수님과 바울
제3장 누가복음 1장에 나타난 찬양시들
제4장 누가복음 첫 두장의 기원
제5장 2세기의 동정녀 탄생
제6장 기독교 문화
제7장 역사와 신앙
제8장 투쟁하는 기독교
메이천의 신학 방법론
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신학과 윤리, 대한기독교출판사, 1982
Fitzmyer·Joseph A, 김수복 역 / 바울로의 신학, 경북 칠곡 : 분도출사, 1973
Stuhtlmacher·Peter, 전경연 역 / 바울의 기독론과 화해신학, 서울 : 대한기독교서회, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 바울사상의 법신학적 이해
Ⅲ
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신학
연구소, 1986.
Ladd, G. E. 신성종,이한수 역. 「신약신학」. 서울:대한기독교출판사, 1991.
Ogden, Shubert M. 변선환 역. 「기독론의 초점」. 서울:대한기독교출판사,
1985.
Tillich, Paul. 정진홍 역. 「기독교와 세계종교」. 서울:대한기독교서회,
1969.
3
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요한 가난하고 병들고 소외된 사람을 향하여 섬김의 종의 자세로 나아가야 한다.
참고문헌.
대한성서공회, 개역 성경.
성종현, 신약총론, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1991.
, 신약성경연구, 서울:장로회신학대학교 출판부, 1995.
, 신약성서의
성령, 신약에 나타난 성령,
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신학, 변선환역,기독교서회,1983.
김득중,복음서 신학, 컨콜디아사,1985.
서중석, 복음서 이해, 대한기독교 서회 1991.
오우성,“요한복음에 나타난 파라클레토스어휘의 권위 승계적 동인에 관한 연구”
계명 신학, 제6집,게명 대학교,1991
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요약할 수 있으며 ‘설교자가 하나님의 말씀을 선포할 때 청중이 신앙을 가질 수 있도록 홈런 타격을 가할 수 있는 방법이 무엇인가?’하는 내용이다. 이런 기본 관심은 전통적인 해석학과 비교할 때 이해에의 관심이 더 깊다고 할 수 있다.&nb
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신약신학에서 이 둘의 관계를 언급하면서 하나님 나라는 교회를 창조하고, 교회는 하나님 나라를 증거한다. 그리고 교회는 하나님 나라의 도구이며 하나님 나라의 관리자이다.
4. 선교관의 병리현상
한국교회는 선교관이 잘못되어 있다. 한국
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신약신학에서 이 둘의 관계를 언급하면서 하나님 나라는 교회를 창조하고, 교회는 하나님 나라를 증거한다. 그리고 교회는 하나님 나라의 도구이며 하나님 나라의 관리자이다.
4. 선교관의 병리현상
한국교회는 선교관이 잘못되어 있다. 한국
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