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신화는 우리나라 대표적 건국 신화로 몽고가 고려를 지배하던 시기에 쓰였다. 민족적 시련기를 맞아 공동의 조상으로 ‘단군’을 내세우고, 민족의 동질성과 정체성을 강조하면서 “우리는 한 민족이다. “라는 인식이 형성되었다. 따라서
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단군신화연구」, 이은봉, 온누리 ♣ 고조선
- 단군 신화 -
♣ 부여
- 해모수 신화 -
- 해부루왕과 금와왕 - 동부여
♣ 고구려
- 주몽 신화 -
♣ 가야국
- 혁거세 신화 -
- 김알지 신화 -
- 석탈해 신화 -
- 김수로 신화 -
♣ 백제
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신화들도 따로 가지고 있던 연맹체였음을 짐작할 수가 있다. 그리고 6촌의 시조들도 다 하늘에서 내려온 천강신화의 주인공들이었다. 그것이 천강신화라는 점에서는 단군신화의 환웅이나 주몽신화의 해모수와 다를 바 없다. 그러나 지금 사
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했다. 나라를 대가락(大駕洛) 혹은 가야국(伽倻國)이라고 일컬으니 곧 육가야(六伽倻)의 하나이다.
<삼국유사,권2, 기이, 가락국기(駕洛國記)> 1. 단군 신화
2. 고주몽 신화
3. 박혁거세 신화
4. 탈해 신화
5. 알지 신화
6. 수로왕 신화
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단군\'도 중국 역사?」, 김종수, 2005. 6. 27 기사
조선일보 「\'중국 웅녀\'도 쑥과 마늘… 단군신화 동북공정?」, 유석재, 2007. 10. 2 기사 1. 단군신화의 전승
2. 단군신화의 내용
3. 신화 이해의 전제
4. 단군신화의 이해와 분석
5. 고조
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신화-하늘님, 나라를 처음세우시고 - 최래옥, 고려원(1989)
☞한국의 신화 - 김열규, 一潮閣(1995)
☞우리 문화의 수수께끼 - 주강현, 한겨례 신문사(1996)
☞삼국유사 1.개요
2.각 신화의 탄생의례
1)단군신화
2)주몽신화
3)혁거세신화
4)수로
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계기가 될 수 있었다. 서론
본론
신도란?
신도에서 신(가미)의 의미(팔백만신)
신화에서 나타난 사생(死生)관과 영혼관
일본 신도와 관련된 건국신화
신도의 역사
[신불습합]
신도의 종류
신사와 신사신앙.
그 외의 종교들
결론
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단군신화는 어느 한 시대의 역사적 사실을 넘어선, 한 민족의 유구한 정신세계와 정체성, 또한 우리의 생활모습 등 여러 가지 측면에서 재해석 될 수 있으며, 이러한 단군신화에 대한 객관적 사실 여부를 떠나, 건국 신화인 만큼 그 의미의 중
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한다.
결론
이 레포트를 처음 시작할 때는 막연하게 우리의 단군신화처럼 목 차
표지
목차
1.시작하며
2.서론
3. 본론1
본론2
본론3
4. 결론 및 참고서적
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단군신화
*단군신화를 바탕으로 본 현재 한국인의 급속한 발전의 원동력
1) 끈기와 의지의 근원
2) 민족의 일체감의 근원 ; 단결력
*풍류도-최치원
1. 고운 최치원의 약력(857~?)을 통한 당시의 시대상
2. 우리 민족 독자적인 고유의 사상
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