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박지원의 문학과 사상』 한양대학교 출판부 2000
안대회 엮음, 『조선후기 소품문의 실체』 태학사 2003
김혈조 『박지원의 산문문학』 성균관대학교 대동문화연구원 2002
주칠성 『실학파의 철학사상』 예문서원 1996
박지원 저, 리가원·허경진
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실학개론』, 정음 문화사, 1983.
- 정약용 저/ 박석무정해렴 편역, 『다산논설선집』, 현대실학사, 1996.
- 주칠성, 『실학파의 철학사상』, 예문서원, 1996.
- 최익한, 『한국실학개론』, 청년사, 1989.
- 최익한, 『실학파와 정다산』, 청년사, 1989.
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수 있는 기틀을 마련했고, <인정>(人政)에서 논리에 따라서 현실적인 문제를 하나씩 다루었다. 1. 이익과 그 후계자들
2. 홍대용과 박지원
3. 이덕무·유득공·박제가·이서구
4. 이옥·정약용·이학규
5. 김정희 이후의 변모
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생애와 사상적 특징을 통해 그가 지향했던 것이 무엇이었는지를 다소나마 이해하게 되었다.
첫째로 김창제의 개혁사상은 1920년대 이래 일제의 기만적인 \'문화통치\'의 식민지 지배정책인 분열·회유정책과 사회주의자들의 반기독교운동 및
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개혁주의, 자유주의. 서울대학교출판부
김대래, 조준현, 최성일. (2004). 경제사상사. 신지서원.
로버트 L. 하일브로너. (2008). 세속의 철학자들. 위대한 경제사상가들의 생애, 시대와
아이디어(장상환 역). 이마고.
오성동, 박유영, 황준성. (2011).
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사상의 중심은 군주입헌사상이다.
2)국민경제사상
양계초의 경제사상은 근대자본주의를 받아들이면서 동시에 열강의 경제적 침입을 경계하는 것으로 대략 국민경제론과 민족경제론으로 음미할 수 있다. 그의 민족주의는 만주족을 포함하는
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그침 없이 성찰하고 당시 사회의 신분제에 대해서도 개선의 방안을 찾고자 했다.
실학자들의 이러한 노력이 비록 현실적 개혁으로까지 직결되지는 못했다 하더라도, 그들이 이 조선 후기 사회의 문제점을 발견하고 드러내는 것은 개혁을 향
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개혁사상에 대한 고찰. 교육문제연구, 12, 51-74.
두산백과. (2017). 개혁. Retrieved from http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1058037&cid=40942&categoryId=31611
이병승. (2017). 교육의 역사와 철학(강의록) 공주대학교 교육학과.
임무영. (1989). 다산의 실학적 교육연
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자 수요자로써 기능하게 되었다. 이로서, 국가의 주도아래 창조된 사대부층의 사상적 산물로써 평가되었던 조선전기와는 확실히 구분되는 문화적 발달 모습을 관찰할 수 있으며, 그 구체적인 산물로써 실학, 한글 소설, 판소리, 풍속화, 민화
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자로 불리우는 총신인에서 칼빈과 칼빈의 사상을 잘 모르는 것이 이상히 여기지 않습니다.
루터의 사상과 생애를 보면서 받은 몇 가지를 정리합니다.
1. 95개조 반박문이 비텐베르크성교회에 붙여지는 32세까지 그는 종교개혁자로서 준비한것
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