|
자→많은 교육재료 개발(恩物)
- 페스탈로치 이론 발전
- 유아의 발달과 활동에 관심
- 교육 : 유아들이 자기활동을 통해 자기의 선천적 능력 이끌어 내도록 도와주는 일
서양의 근대 교육사(15c-19c) 15C 르네상스
16C 종교개혁
17C 실학주의
1
|
|
|
자부심이 굉장히 강하다고 들었다. 문화재를 보존하는 것은 국가의 단편적 과제만은 아니다. 수원의 화성처럼 국민들이 서로 우리 문화에 대한 자긍심을 느끼고 관심을 가지는 것이 가장 핵심적인 보존이 의미가 아닐까 하는 생각이 든다.&nbs
|
|
|
사회?경제적인 분야의 근대화를 촉진시킴. 필연적으로 사상, 문학의 분야에서도 근대화가 이루어지는 계기 마련 ④ 1906년(이인직의 ?혈의 루? 발표): 자유결혼관, 남녀평등관, 민주정치관, 독립사상 등을 신소설의 사상적 특질로 봄 - 중략 - 1.
|
|
|
사회・경제적인 분야의 근대화를 촉진시킴. 필연적으로 사상, 문학의 분야에서도 근대화가 이루어지는 계기 마련
④ 1906년(이인직의 ｢혈의 루｣ 발표): 자유결혼관, 남녀평등관, 민주정치관, 독립사상 등을 신소설의 사
|
|
|
자가 되었다. 남성은 국가, 종교, 학문의 바퀴를 굴리는 자이고, 남성의 혼은 이론적으로는 어찌되었든 실질적으로는 여성의 혼보다 귀중하건만 그런 남성을 여성들이 유혹한다는 것이다. 이와 같은 여성혐오사상은 대체로 기독교 신학과 그
|
|
|
경제발전에 도움을 준 대원,대월지,대하,강거등의 서역지방에 대한 풍속과 장건의 교류과정을 상세히 열거하고 있다. 遊협列傳 본래 의협은 춘추전국시대에 출현했던 부류로 사마천은 비록 정의에 부합되지 않더라도 자신을 희생하며 말과
|
|
|
경제발전에 도움을 준 대원,대월지,대하,강거등의 서역지방에 대한 풍속과 장건의 교류과정을 상세히 열거하고 있다. 遊협列傳 본래 의협은 춘추전국시대에 출현했던 부류로 사마천은 비록 정의에 부합되지 않더라도 자신을 희생하며 말과
|
|
|
다른 입장을 가지고 있다. 하지만 연암은 실학을 통한 백성 모두의 이용과 후생을 통해, 아담은 자유로운 시장경제를 통한 국부의 증진을 통해 두 사상가는 모두‘모두가 잘사는 이상적 복지사회’를 꿈꾸었음에는 틀림이 없다.
|
|
|
요역의 은납화
4. 일조편법
5. 수공업의 발전
6. 상품생산의 전개
7. 향신 사회의 출현과 민변
8. 사회와 경제의 발전
9. 명청시대의 사상과 문화
Ⅳ. 명의 멸망
Ⅴ. 내향적인 국가 명에 대한 소고
Ⅵ. 개념정리 및 읽기 자료
|
|
|
개혁(甲午改革)에서는 신분제 자체를 폐지하게 된다.
Ⅲ. 요약
이러한 사회경제적 여건의 변화가 내적 요인이 되어 ‘실학’이라 불리는 새로운 경향의 사상 조류가 나타나게 되었다. 외부적으로는 호란의 결과, 오랑캐라 여겼던 여진족이 세
|
|
메뉴펼치기
