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문명의 충돌’. 이희재 옮김(2000)
-최재석(1994). ‘한국인의 사회적 성격’. 서울: 현음사.
-이현우(1997). ‘현대를 살아가기 위한 갈등 대응 전략’ * 서구적인 인간 관계 문화
Ⅰ. 서구인이 생각하는 ‘개인’의 의미
Ⅱ. 공과 사의 영역
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문명/ 한길사/ 1998
6. http://www.showkorea.com/(축제에 관련된 행사, 기획, 자료들을 찾아볼 수 있다.)
7. http://mnum.mokpo.ac.kr/ruslee/class/지역축제.htm(축제의 정의가 제시되어 있다.
8. http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?dir_id=3&docid=153096
(축제의 정의, 축제의
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문명사》, 중앙대학교 출판부.
토머스 S.쿤, 《과학혁명의 구조》, 까치글방 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
제1장. 천동설과 지동설
1 천동설이란
2 지동설이란
3 천동설에서 지동설로
제2장. 창조론과 진화론
1 창조론이란
2 진
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문명학회
허수정(2011), 비서의 이직현상에 관한 연구, 이화여자대학교
한나라 외 1명(2011), 비서직무 자기효능감 척도 개발 및 타당화에 관한 연구, 한국비서학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 비서의 개념
Ⅲ. 비서의 중요성
Ⅳ. 비서의 역할과 유형
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문명국으로 자부했던 국가들도 반식민지 상태로 전락하면서 서구인들에게 하등인간으로 대접받아야 했다. 뿐만 아니라 멀리 보지 않고도 우리나라도 19세기의 제국주의의 폭풍에 넘어져 결국은 일본 제국주의의 식민지로 떨어지고 만 사실
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문명연지
이희경(2006). 유아교육개론. 태영출판사
박찬옥 외(2015). 유아교육과정. 정민사
이경화 외(2013). 유아교육개론. 양서원
노명희 외(2014). 유아교육개론. 동문사 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 유아교육기관의 체제와 종류
1) 유아교육기관
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문명의 새로운 전환」,『한국실학연구』10집, 한국실학학회,
2005.
,『몸은 곤궁하나 시는 썩지 않네』, 한길사, 2003.
,『한국 한문학의 사상적 지평』, 돌베개, 2005.
이우성강만길 공편(共編),『한국의 역사인식』, 창작과비평사, 1976.
,『한국의
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특징 - 행정재정학사를 중심으로-, 『중국근현대사연구』제9집, 한국중국현대사연구회, 2006.
, 「남경국민정부의 훈육정책과 학교훈육실태-훈정기의 국민 만들기-」, 『중국학보』제59집, 한국중국학회, 2009.
, 「남경국민정부시기 유교교육의
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문명권 연구사업단(2006), 중동정치의 이해2, 한올아카데미.
- 한국수출입은행(2006), 아랍에미리트(두바이) 국가현황 및 진출방안, 한국수출입은행.
2. 논문
- 주상수(2004), 걸프 이슬람 산유국의 성장 잠재력과 투자환경 분석, 명지대 대학원.
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문명』, 서울대학교 출판부, 1997.
김종현, 『산업혁명과 노동자의 생활수준』, 서울대학교 상과대학 경제논집, 한국연구소, 1972.
이영석, 『산업혁명과 노동정책 - 19세기 영국의 공장법 연구』, 한울, 1994.
뽈 망뚜, 『산업혁명사』, 정윤형김
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