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문학은 그 전개가 다를 뿐만 아니라 문학에 담긴 사상이나 정서에 크게 차이가 난다. 허난설헌이 문학의 주된 소재가 가정 내 여성의 마음이나 지식층의 여성이 갖는 분열 등이라면 황진이는 인간의 순수한 감정을 가지고 기발한 이미지와 세
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여성주의 문학 연구의 미래: 문제점과 한계점
여성주의는 문학 연구에서의 가치와 서구 문화에서의 다른 측면에서 큰 폭의 방향을 야기시켰으며, 그것은 계속해서 오랫동안 견지되어온 믿음과 관례에 도전할 것이다. 그것은 사상을 다루는
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여성상을 비교하되, 문학작품을 대상으로 하여 비교분석해 보았다. 북한은 혈연적 귀속성이 강한 유교문화의 영향을 받은 가족제도가 비생산적이며 봉건주의적이라 비난하면서 여성을 가정으로부터 해방시켜 국가의 노동력을 극대화하는
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여자들」, 『페미니즘, 어제와 오늘』, 민음사, 2000.
임우경, 「식민지 여성과 민족/국가 상상」, 『한국의 식민지 근대와 여성공간』, 여이연, 2004.
컬러, 조너선, 『문학이론』, 이은경 임옥희 역, 동문선, 1999.
Barry, Peter, Beginning theory : an introd
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여성이 자신의 욕망을 긍정하고 자아를 인식하는 일차적 공간으로 변화한다. 근대적 남성의 사유에 의해 정신에서 일탈한 몸은 다시 여성적 시선 속에서 정신과 결합된 통일체로 존재할 수 있게 된 것이다.
4. 맺는 글
한국에서의 중국문학 연
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신화에 나타난 통과의례의 양상」, 『안양전문대학논문집』, 18권, 1995.
유억종, 「신화교육론 : 「단군신화」와 「동명왕신화」를 중심으로」, 전북대 교육대학원 석사학위 논문, 1994.
민족문학사연구소, 『민족문학사강좌(上)』, 창작과 비
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여성과 남성」, 문학과 지성사.
이혜원(1987), 「노인복지론」, 유풍출판사.
장인협·최성재(1988), 「노인복지학」, 서울대학교 출판부.
박광준 외(1999), 「고령화 사회와 노인복지」, 세종출판사.
한국보건사회연구원(1998), 여성실업자 및 실직
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여하는데 일조하였기를 기대한다.
< 참고 문헌 >
단행본
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김인환 외 18인,『프랑스 문학과 여성』, 이화여자대학교출판부, 2003.
레나린트호프, 이란표 역, 『페미
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신화』문학과지성사, 2002
▷ 노성환, 『일본신화의 연구』보고사, 2002
▷ 조현설, 『동아시아 건국 신화의 역사와 논리』문학과지성사, 2003
▷ 일본역사교육자협의회,『천황제 50문 50답』혜안, 2001
▷ 홍윤기,『한국인이 만든 일본 국보』문학
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문학개론>, 새문사, 2003
최운식, <한국서사의 전통과 설화문학>, 민속원
이광순 외11명 공저, <한국문학개론>, 경인문화사
장덕순 외, <구비문학개설>, 일조각
<한국의 설화>. 김화경. 지식산업사. 2002
<한국인의 신화>. 김
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