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환웅은 곡식과 생명, 질병과 형벌, 선악 등 인간사회 360여 가지 일을 다스렸다고 기록된 점이다
Ⅴ. 단군신화의 내용
Ⅵ. 단군신화의 해석
1. 역사적 해석
2. 민속학적 해석
3. 문학적 해석
Ⅶ. 단군신화와 농경
Ⅷ. 결론
참고문헌
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이론적 기반을 쌓고 1926년 봄에 귀국하였다. 黃信德은 平壤 숭의여학교 졸업 후 東京 日本女子大學에서 사회학을 공부하면서 사회주의 사상에 흥미를 갖고 三月會 등에 관련하였으며 1926년 봄 귀국 후 곧 여성동우회에 가입하였고, 시대일보
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Ⅱ. 본론
1. 한국 다문화 가족 증가 원인
2. 다문화가정 증가에 따른 문제점
3. 다문화시대의 아동문학의 필요성과 목적, 역할
4.다문화교육 내용 및 활동
5. 다문화 이해를 돕기 위한 그림책
Ⅲ. 본론
6.마지막으로..
☆참고문헌☆
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여성학 이해 강남대학교 출판부 1998 1.여성주의와 여성학
①여성학(woman`s studies)
ⓐ정의
ⓑ여성학의 역사
ⓒ미래사회
②여성주의(Feminism, 여권주의, 여성해방주의)
2.여성관
3.성별차이에 대한 이해
①성차의 결정요인
②성 역할(se
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여전히 유효하며, 더 나아가 어쩌면 20세기 전체, 다시 말해 한국 사회의 근대 전체를 포괄하고 있다고 해도 과언이 아니다. 최인훈의 소설은 한국의 근대성에 대한 탐색이라는 방대한 기획아래에서 시작해, 결과적으로 그 자체가 문학적 근대
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문학과지성사.
황패강, 1996, 일본신화의 연구, 지식산업사.
오구마 에이지, 2003, 일본 단일민족신화의 기원, 소명출판.
요시다 아츠히코 후루카와 노리코, 2002, 일본의 신화, 황금부엉이.
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참고 사이트
www.geocities.com/Athens/Delphi/
www.pantheon.org/mythic
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신화」의 영향을 받은 탓도 있겠지만 북한 주민들의 환상적인 김일성 부자 유일 사상체계에 일맥상통하고 나아가 김시습의 중국 영향인 전기적 경향과 심상으로 일치한다고 보겠다.
참고문헌
김중하, 북한문학 연구의 현황과 과제, 국학자료
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문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연극과인간, 2000.
양주동,『국학연구논고』, 을류문화사, 1962.
이두현,『한국의 가면극』, 일지사,
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문학으로서의 개성을 지니고, 사상이나 내용면에서 고대 시가와는 다른 일정한 수준을 보여 주었다는 데에 향가의 문학사적 의의가 있다고 하겠다.
이상으로 재망매가와 처용가를 중심으로 향가문학의 문학적 가치를 살펴보았다. 앞에서 살
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여성정책 효과에 관한 연구, 이화여자대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 성차별(남녀차별, 여성차별)의 변천
1. 원시시대의 성 역할의 발달과정
2. 농경사회에서 산업사회로 변화 과정에서 나타난 여성관
3. 삼국시대
4. 고려시대
5. 조선시대
6. 근
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