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문학사중에서 그를 따를 시인을 찾아 보기 어렵다. 그는 5언절구, 7언절구, 5언률시, 7언률시외 같은 짧은 형식의 시도 썼지만 시행수에 제한이 없는 고시형시과 5언 이나 7언 절구를 여러수 잇대여 하나의 시작품을 만드는 수법을 많이 썼다.
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하는 일에 그 모든 것을 담아야 한다.
오늘은 어쩌면 내 인생에 있어서 새롭게 시작하는 날이 아닌가 싶다.y 1. 김시습의 '금오신화'
2. 허균의 '홍길동전'
3. 김만중의 '구운몽'
4. 박지원의 '양반전'
5. 판소리계 소설 '춘향전'
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문학 작품을 지속적으로 만들어내는 것이 아닐까 생각해보며 이 연구를 마치고자 한다.
*참고문헌
문영오, <금오신화에 굴절된 한의 고찰한국문학연구(제 10집)>, 1987.
이현국, <실존주의적 관점에서 본 <이생규장전>>, 語文學 제 68
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여귀의 인물 형상을 살펴보고, 소설 전체를 지배하고 있는 기이성에 주목할 필요가 있을 것이다.
이 작업을 통해서 김시습이 문학적 장치로 사용한 인귀교환 방식이 그 시대 사람들에게 어떤 까닭으로 거부감 없이 자연스럽게 수용될 수 있
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1.천관설화
-김유신 설화는 우연찮게 동국여지승람에 실린 바 천관사 유래의 기술로 보아 아마 사대부 중심의 사관으로 볼 때 오랜 역사를 통한 절대적 존경 대상인 김유신의 숭고한 이미지를 기녀와 연결시켜 입을 수 있는 손상을 꺼렸던 데
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Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 : 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상,
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문학연구입문, 지식산업사, 1982. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전기의 개념
2. 전기소설의 장르적 성격 규명
3. 한국 고전소설의 발생을 둘러싼 두 가지 견해
3-1. <금오신화>의 소설 기원설
3-2. 나말여초 전기의 소설 기원설
3-3. 나말여초 소설
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여러 가지 면을 살펴볼 때 <주생전>의 위치는 문학사적 가치는 매우 크다고 볼 수 있으며 <주생전>은 17세기 있어서 애정 소설이며, 전기소설이라고 단정 지을 수 있다.
또한 <주생전>이 권필의 작이라는 전제하에 <금오신화>
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문학사 면에서 중요한 의의를 지니고 있다. 한국문학이 소설시대로 들어서는 전환점이라고 할 수 있기 때문이다. 이러한 면에서「남궁선생전」은 한국소설사의 통시적이고 체계적인 고찰을 위하여 귀중한 가치를 지닌다.
참고문헌
이상택,
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금오신화』와 『최치원』사이의 공백이 너무 커 보이지만, 소설의 공백이 서사의 공백, 나아가 문학의 공백은 아닌 것이다. 다양한 설화를 통해 그리고 다양한 교술산문을 통하여 인간과 세계에 대한 문학적 인식이 이루어진 것이다.
<참
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