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여성의 예속화 역시 본격화되었다. 개신교적 모델은 남성과의 동반을 강조하여 여성의 독자적 조직과 주체성을 제거함으로써 종속화 경향을 강화하기도 했으며, 문학이나 예술 등에 기존의 성관념에 대립되는 ‘방자한 여성’의 이미지가
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여류시에 나타난 에로스적 이미지 연구", 서울여대 국문학회,1986
김남조, "바람세례", 문학세계사, 1988
김해성, "현대시인연구", 진명문화사, 1990
이승훈, "시론", 고려원, 1990
신세훈, "김남조 시가 있는 명상노우트", 1991
김지향, "한국 현대여성
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신화와 이데올로기 -------------------------- 23
(1) 레비스트로스의 신화 ---------------------- 24
(2) 바르트의 신화 -------------------------- 24
Ⅳ. 연구 방법 ----------------------------------- 25
Ⅴ. 광고 분석 및 논의 ----------------------------
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여성과 어린이
2. 정치
3. 경제
4. 의식주 및 여가생활
(1) 의생활
(2) 식생활
(3) 주생활
(4) 여가생활
5. 문학과 예술
(1) 에다와 사가
(2) 룬 문자
(3) 바이외 태피스트리
노르만의 이동이 서양미술사에 끼친 영향
6. 신화와 종교
(1) 신화
(2) 제사의식
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여행가등 두여자의 배낭여행기
쉬 트래블즈 박정석(효형출판) 미국에서 공부만 하던 여자가 불현 듯 떠난 라틴여행기
문화기행과 전문가들 여행서
김윤식 문화기행 김윤식(문학사상) 문학평론가의 네팔 몽골 중국 일본 여행기
시간의 파도
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nima)이고 여자의 남성적인 면이 아니무스(animus)이다. 아니마와 아니무스는 꿈, 환상, 문학, 남
녀의 상호작용, 신화 속에 나타나는 반대 성의 원형이다. 남성이 그의 여성적인 본성을 억압하고 경멸과 소홀로 경시할 때 그는 창조력과 전체성으
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anima)이고 여자의 남성적인 면이 아니무스(animus)이다. 아니마와 아니무스는 꿈, 환상, 문학, 남
녀의 상호작용, 신화 속에 나타나는 반대 성의 원형이다. 남성이 그의 여성적인 본성을 억압하고 경멸과 소홀로 경시할 때 그는 창조력과 전체성
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문학작품
스포츠를 소재로 한 문학작품은 스포츠가 갖는 극적인 삶의 양상을 미학적으로 기술하고 탐구하며, 이를 문학화형상화한다. 아직까지 국내에서는 영화나 만화에 비해 생소한 영역이지만, 스포츠에 대한 대중의 인기는 스포츠 문학
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여성적 관점에서 본 이상소설의 여성
이상의 여성관은 가부장적 권위에서 강한 편견을 가지고 있어 성적 측면에서 여성을 하나의 유희적 상대로써 인식하고 있다. 하지만 이것은 여성의 존재를 경시한다기보다 여성은 성애의 대상이라는 점
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여성에 대한 그림은 다만 에로티시즘적인것만은 아니다. 적절한 여성의 이미지는 사회와 여성과의 관계를 심도 있게 설명해준다. 그의 그림에서의 여성은 단지 하나의 신화적인 이미지는 아니다 여성의 위치는 하나의 영웅이다. 존재의 자체
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