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성의 육아휴직을 장려하고 혼인 여성의 고용을 지원하는 등, 실효성 있는 양성평등 정책 및 사회적 분위기 조성이 필요하다. 우리나라의 육아휴직제도는 남성에게도 보장하고 있으나, 실제로 육아휴직을 사용하는 남성은 많지 않다. 2015년 남
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수립이전
1) 일본침략기 중국공산당의 여성정책
2) 국공내전기 2. 중국인민공화국 수립 이후
1) 마오쩌둥 시기
2) 개혁개방기
(1) 경제적 지위
(2) 사회적 지위 및 인식의 변화
(3) 정치참여
3. 현재 상황
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국인민공화국 수립이전
1) 일본침략기 중국공산당의 여성정책
2) 국공내전기 2. 중국인민공화국 수립 이후
1) 마오쩌둥 시기
2) 개혁개방기
(1) 경제적 지위
(2) 사회적 지위 및 인식의 변화
(3) 정치참여
3. 현재
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현행 호적제도상의 양성불평등 문제
1. 가제도상의 불평등
2. 입적편제상의 불평등
Ⅳ. 스위스/ 일본의 호주제 폐지와 개선방안
1. 스위스의 가장제 폐지
2. 일본에서의 호주제 폐지
3. 호주제 폐지에 따른 대안
Ⅴ. 맺는말
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양성을 적극적인 사회통합의 밑거름으로 활용하는 발상의 전환이 필요한 시점인 듯 하다.
참 고 문 헌
국내저서
김상용(2000), 「호주제도 무엇이 문제인가」, 법무부
이병희(2000), 「법과 여성」, 형설출판사
허라금(2001), 「철학과 현실」, &
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여성교육론 이라는 수업 시간에 조별토론을 하다가 들은 이야긴데, 최근 모 시사프로그램에서 출산을 이유로 직장에서 차별 당하는 내용을 다뤘다고 한다. 예전보다 제도는 좋아져서 형식상으로는 생리휴가도 인정되고 출산휴가, 육아 휴직
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프로그램 개발 및 확대
Ⅳ. 가족복지의 과제 및 발전방향
1. 여성, 아동 및 노인의 권리가 모든 인정되는 가족복지
2. 여성, 아동 및 노인의 동등한 권리를 인정하는 가치관의 변화
3. 평등한 남녀성역할 분담
Ⅴ. 결 론
-참고문헌-
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페미니즘을 이끌어 나가는 여성학자들의 일부가 양성평등주의가 변질된 여성 우월 주의 성향을 띄고 있다는 생각이 든다.
이러한 경향이 남성에게 반감의 요인으로 작용하여 자발적 참여를 감소시키는 한 요인이라고 사려되는데, 앞서 언급
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양성이 존중되는 사회환경 조성
차별적 법제도 이슈 발굴 및 개선(여성가족부, 지자체)
다문화 수용성 조사 및 다문화가족 실태조사를 통해 정책현황에 대한 주기적 모니터링 및 환류 추진(여성가족부)
2) 다문화 이해교육 활성화
부처 간 다
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성은 생산의 전담자라는 성역할 구도에 따른 가부장제적인 가족과 성별화된 노동시장 체제를 유지해 왔었다. 여성은 학력이 높아지고 의식이 향상되면서 사회활동 및 경제활동에 대한 욕구가 강해졌고, 남녀가 평등한 삶의 방식을 요구하게
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