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에서도 사회적 편견은 여지없이 드러난다. 조미료, 식용유, 세제 등의 광고에는 어김없이 앞치마를 두른 여성이 등장한다. 아기들을 위한 분유 광고에는 결혼한 유명 여자 탤런트가 등장하고, 아이들을 위한 학습지 광고에 극성스런 엄마들이
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성들에게 피해의식을 받고 있으며 남성을 짓밟고 올라서야한다는 이데올로기적 성향이 강하여 현재 여성부가 목적으로 하고 있는 양성간의 평등을 달성하기 어려울 것이다. 이런 특정대학의 계속되는 장관역임은 남녀평등 정책을 불가능하
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평등법과 남녀차별금지 및 구제에 관한 법률이 시행된 이후 피해여성들의 패해상담이 급증한 사실에서 알 수 있듯이, 법적 제도적 장치의 마련은 여성들을 보호할 뿐만 아니라, 여성들이 남녀평등의식과 인권의식을 가질 수 있는데 크게 기
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여성의 참여와 역할을 높여야 한다. 평화교육 지원, 군제도의 개혁, 군사비 삭감 등 평화정착을 위한 제반 정책을 추진해야 한다. 주한미군에 의한 여성인권유린을 방지하기 위해 불평등한 한미행정 협정을 시정해야 한다.
Ⅷ. 결론
여성복지
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성차별의 문제점 등을 공론화해서 남학생까지 포함한 대학생의 전반적인 과제로 문제를 보는 것도 한 방법이다. 그렇게 할 때 남녀 학생들 간, 여학생들 간의 인식 차이를 좁힐 수 있고 양성평등의 문제를 대학에서의 중심적인 쟁점으로 부각
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성
① 여성인력 활용은 정부나 기업의 배려만으로 이루어질 수 없다. 즉, 여성인력의 활용은 규제나 법만으로 사라지는 것은 아니라 여성 스스로의 노력에 달려있다.
② 여성이 기업 내에서 남성 못지않은 생산성과 능력을 발휘할 때 성차별
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여성운동단체등을 조직하여 성상품화의 광고들을 날카롭게 지적하는 활동을 하여야 보다 질 높은 문화를 만들 수 있다.
4.남녀차별을 금지하는 법들을 엄격하게 시행하여야 한다.
5.학교 등의 교육기관에서의 남녀평등적인 인식의 사회화가
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여성의 정치사회적 저대표성이야말로 여성지위의 종속성과 여성역할의 주변화의 직접적 산물이며, 그 원인이다. 지난 20세기가 가부장제적 문화에 기반하여 남성중심의 정치사회를 구축하였다면 이제 새로운 시대는 양성평등의 문화를 지향
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여성고용의 분절화와 풍화 현상이 가속화될 것이다.
이렇게 여성노동이 제대로 평가받지 못하고 주변화되는 근본 이유는 자본주의와 가부장제적 시각에서 성차별적 시각으로 여성노동을 보기 때문이다.
그러므로 여성노동에 대한 성평등 정
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성역할 구조에서 남녀 평등한 역할 실행을 위한 교육이념을 제시했다. 폭발적인 교육열과 함께 625동란과 같은 시대적 혼란에도 불구하고, 여성교육정책은 발전하여 양성평등교육을 위한 토대를 마련해 갔다. 그러나, 전통적인 성차별적 관념
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