|
민주적 자결권을 보장하는 체계로 전환할 필요가 있다.
- 개발도상국이든 선진국이든 모든 나라는 국제사회의 다른나라에 대해 수입과 수출의 균형을 유지할 수 있도록 해야 한다.
- 노동자의 생계임금과 모든 환경적 비용을 포함한 생산비용
|
|
|
노동사회
정진호·안주엽·박찬임 / 최저임금제도 개선방안, 한국노동연구원
최저임금위원회 / 우리나라 최저임금제, 궁금합니다,
정진호, 안주엽, 박찬임 ,『최저임금제도 개선방안』, 한국노동연구원
<민주노총정책토론회>『최저임금
|
|
|
민주주의로 가는 말과 글의 힘, 메디치미디어
최협와(2004) 한국 소수자, 실태와 전망, 한울아카데미
장미영(2008) 다문화사회바로서기, 글솟대
김오남(2008) 결혼이민자 가족의 이해, 집문당
박종흡(2007) 다문화 가정 자녀의 교육 실태조사 연구
|
|
|
시민사회단체의 역사, 현황과 전망, NGO란 무엇인가, 아르케
장석준(2000) 조희연 교수의 양날개론을 비판한다, 진보정치 3호
정종권(2002) 시민운동에 대한 비판적 평가, 경제와 사회 봄호
박원순(2001) 시민단체가 본 시민사회와 언론 관계, 시민
|
|
|
인권운동 창출을 위한 이론 개발
2. 인권운동으로서의 사회권운동 창조
3. 노동운동을 중심으로 한 새로운 통일전선운동에 기여
4. 국제연대
5. 국가안보 논리와의 전면적 대결
6. 통일 인권운동 창조
7. 기타
Ⅶ. 결론
참고문헌
|
|
|
노동자(파견, 용역, 도급 노동자)
3) 단시간 노동자(파트타이머)
4) 특수고용노동자
3.비정규직 노동자의 확산 배경과 원인
4.비정규직 노동자에 대한 각계 각층의 입장
1)참여정부와 여당의 비정규직에 대한 입장
2)노동계와 민주노동당의
|
|
|
통일문제연구소·통일연구원주최의 통일문제학술세미나 발표문
통일부(1999), 평화와 화해·협력을 위한 대북정책과 남북현안에 대한 입장 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대북정책의 의의
Ⅲ. 대북정책의 특징
Ⅳ. 대북정책의 기조
1. 한반도 평화를
|
|
|
평화통일과 북한선교 그 관계설정
III. 개념 "평화"
IV. 선교신학의 모델들: 선교란 무엇인가?의 추구
1) 회심모델과 이식모델
2) 구속사적 모델과 약속사적 모델
V. 한국 선교신학의 세 방향과 그 합류
1) 문화토착화신학
2) 민중신
|
|
|
민주주의 / 한국사회민주주의연구회 엮음 / 2002 / 사회와 연대
㈕ 시장과 복지정치(사민주의 스웨덴 연구)/ 송호근/ 1997 / 사회비평사
㈖ 영국 노동당사 / 고세훈 / 1999 / 나남
㈗ 영국의 복지정책: 구빈법 개혁부터 제3의 길까지 / 이영찬 / 2000 /나
|
|
|
시민사회의 성장 또한 독자적인 경로로 진행되어 왔으며, 둘째 이러한 시민사회의 경로는 시민운동에 커다란 영향을 미쳐 왔다는 점이다. 그 하나의 예로 올 봄 커다란 사회적 파장을 불러 일으켰던 총선시민연대의 낙선운동이 ‘무당파주의
|
|
메뉴펼치기
