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예배나 모든 것이 어른들에게 맞추어져 있는 것 또한 현실이다. 만약 몇십년 뒤를 생각해보자. 지금 우리나라의 교회의 기반이 되는 어른들은, 또한 그 윗세대들을 보라!! 일제시대를 거쳐 보릿고개나 아픈 현실을 거치며, 아픔 가운데 하나님
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교회를 세워가도록 만들기 위해서 교회행정을 하는 것이다. 그러기 위해 예배, 선교, 교육, 봉사, 친교 등의 교회행정이 이루어지는 것이다. 반면 일반 행정은 하나님이 선택한 공동체를 위한 행정이 아니라 인간이 만든 조직체를 위한 행정이
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교회를 떠날 수 있단 말인가? 교회가 주님을 밖으로 나가도록 밀어 내지 않은 것은 분명하다. 그들은 자기들안에 주님이 계신지 알지도 못했고, 주님이 떠나신 것을 깨닫지도 못했기 때문이다. 그들은 계속해서 그분께 예배를 드렸고, 그 분을
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예배를 드리는 시설로만 사용해서는 안 된다. 이것은 결코 하나님의 뜻이 아닐 것이다. 일주일 내내 교회 공간과 시설이 지역사회를 위하여 활용되어야 한다. 그 외에 지역사회 선교를 위한 별도의 예산수립과 지출이 결정되어야 하며, 더 많
교회, 교회의 사회적 책임,
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교회에 있어서의 행정
제2장 교회행정과 교회의 본질
제3장 교회의 본질과 선교적 사명
제4장 교회목적 달성을 위한 교회행정의 개념
제5장 예배와 교육을 통한 기초확립
제6장 구속적 인간관계의 수립
제7장 교회 안에서의 창조
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교회는 모든 나라로 제자를 삼으려는 복음주의적 임무를 유지하면서 세계의 물질적 빈곤을 돕고 사회 불의를 바로잡는 일을 도와 주려함에 따라 긴장을 안고 있다. 교회는 반드시 복음 전도와 사회 활동, 예배 공동체와 가난하고 불의하며 압
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교회는 노인을 위한 복지사업을 할 수 있는 최대의 민간사회기관이다. 그동안 교회에서 진행한 프로그램들은 대상자가 교회출석노인에게 한정되어 있거나, 신앙교육에 중점을 두고 있기 때문에 대부분 지역사회노인들을 배려한 프로그램은
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교회성장, 권난천 역 (서울:생명의 말씀 사,1992),pp.211-213.
) 목회와 신학,김선도,(90.2.),p.96.
) MaGavran, 교회성장학,p.126.
) 황의영,목사학 (서울:성광문화사,1982.),p.91.
) 잠 16:52.
) 정장복, 예배학개론(서울:종로서적,1985),p.211.
) 이형기, 종교개혁
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받으려면 새가족모임을 반드시 이수해야 함/ 교회 안의 모든 영적인 훈련을 받는데 있어서 새가족모임을 수료해야 함/ 직분 받는데 있어 서도 마찬가지임)
③ 청년 대학부 새가족모임 별도로 운영 (새가족모임 수료해야 등록 받음)
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교회를 건강하게 해 주는지는 많은 교회들이 증명해 주고 있다. 이러한 소그룹 양육 활동에서 추구할 요소에는 성도들의 관계증진 도모, 적극적 참여 독려, 리더로서 양육, 돌봄, 성장을 위한 분가 등이 있다.
이 외에도 성장하는 교회는 예배
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