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교회 메타 교회」 김원주 역, 서울: 요단출판사, 1998.
해외서적
Riley, W. B. Pastoral Problems, N.Y.: Fleming H. Revell Co., 1936.
기타
권성수. “한국 교계의 신학교육 방침을 본다”, 「목회와 신학」 제112호.
「크리스챤 생활백과」서울: 성서교재 간행사,
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한국교회는 여전히 그 역사의 연장선에 놓여있다. 우리는 끊임없이 황제숭배와 신사참배, 그리고 그 외의 역사와도 소통할 것이다.
여성신학자 구미정은 오늘날 지배적인 세계질서, 곧 지배, 종속의 피라미드 관계를 지탱하고 고착화시키는
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교회에 대한 성서적인 이해
3.사회와 공조하는 교회2p
1)성서적인 고찰(구약성서/신약성서의 고찰)
2)역사적인 고찰(교부/중세/종교개혁 시대)
4.한국교회의 현상황(사회와 교회의 교역)4p
5.교회와 사회의 공조원리(신학적인 전망
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칼빈, 기독교 강요
2. 박형용, 루터와 칼빈의 성레관 비교
3. Wilhelm Niesel, 칼빈의 신학
4. 박은규, 예배의 재발견
5. 지원용, 루터의 사상
6. 정용섭, 교회 갱신의 신학
7. 이장식 기독교 사상사 서 론
1. 루 터
2. 쯔빙글리
3. 칼 빈
결 론
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해야 한다.
2) 한국교회는 역사-종말론적인 하나님 백성 공동체로 다시 태어나기 위해 과감한 구조개혁을 결행해야 한다.
①사역은 목회자 중심구조에서 하나님 백성 모두가 참여하는 사역으로 전환되어야 할 것이다.
②예배를 목사의 주관
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교회의 예배에 참석해 보고 싶다. 왜냐하면 감리교회가 얼마나 위대한지를 몸소 깨닫고 후배들에게 알리고 싶어서이다.
나는 감리교인 된 것을 참으로 자랑스럽게 생각한다. 1. 동방정교회란
2. 정교회의 역사
3. 문화적 배경
4. 정
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한국사회와 문화에 기여하는 교회, 윤리적으로 도덕적으로 국민을 교화하고 주도하는 역할도 다해야 할 것이다.
참고도서
1) 김영재,〈한국교회사>, 개혁주의 신행협회, 1992
2) 김영재,<한국교회 성장의 역사와 전망>, 신학지평 제7집, 19
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들을 몇가지 살펴보자.
김소영, 위의글, p61-75.
1. 하나님 중심의 예배
예배는 하나님이 중심이 되어야 한다. 오늘날 한국교회에서는 인간위주의 예배가 진행되는 일이 허다하다. 어떻게 하면 분위기를 잘 조성해야 교인들을 흥분시키고 갈등
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교회 차원에서 할 수 없는 프로그램도 지역 내의 몇 개 교회 등 이 연합해서 시행한다면 가능한 일이 많을 것이다.
결 론
지금까지 우리는 한국교회의 교육의 문제점들과 대처방안들을 살펴보았다. 복잡다단한 사회에서 교회의 교육적 역할
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교회교육은 교회의 미래에 대비하기 위한 교육이 아니라 지금 여기서 그들의 삶의 문제가 관련된 인간 형성이 곧 교회교육의 핵심으로 보는 것이다. 내일의 일로 생각하였다가 기회를 놓치지 말고 오늘의 일로 최선을 다하면 내일의 한국교
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