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성경에 나타난 구원론
1. 원래의 인간
2. 아담, 하와가 몰랐던 점
1) 계 12:1-9(옛뱀, 마귀)
2) 사단의 전략
3) 죄의 무서움(창 3:1-6)
4) 죄의 결과
3. 그 하나님이 해결책을 주심
4. 가인의 예배를 받지 않은 이유
Ⅴ. 구원론과 성령
1. 하나
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교회
5) 극단적 배타주의
6) 집단이기주의
2. 제자훈련
1) 제자훈련의 신학적 이해
(1) 제자의 의미
(2) 제자의 성경적 이해
2) 제자훈련의 정의
3. 제자훈련의 목표
1) 제자훈련의 목적
2) 제자훈련의 필요
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말
II. 로마의 황제숭배
1. 황제숭배
2. 황제숭배와 기독교
III. 일본의 신사참배
1. 신사참배와 조선
2. 신사참배와 조선의 기독교
IV. 황제숭배와 신사참배, 그리고 숭실
V. 나오는 말 -숭실의 재건자 한경직을 중심으로-
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기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012 1. 교회란?
2. 에베소서에서 발견되는 교회의 원상
3. 에베소서 2장에 나타난 교회의 실체
1) 교회는
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기독교 수도원의 역사』. 서울: 은성, 1997.
Schaff, Philip. History of the Christian Church v.5. 이길상 역.『교회사 전집』제 5 권. 고양: 크리스찬다이제스트, 2004.
Walker, Williston. A History of the Christian church. 송인설 역.『기독교회사』. 고양: 크리스찬다이제
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역사』, 한국기독교대학협의회, 1999 >
< 한스 큉, 『가톨릭 교회』, 을유문화사, 2003 >
< 김진만, 『거룩한 공회』, 맑은울림, 2004 >
< 후쿠오카 마사유키, 『21세기 세계의 종교분쟁』, 국일미디어, 2001 > Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
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역사라는 것이다.
참고문헌
김희보(1981), 구약 이스라엘사, 서울 : 총신대학 출판부
안진아(2009), 모세(만화로 보는 성인 이야기), 바오로딸
장석정(1999), 출애굽기의 출애굽, 서울 : 대한기독교서회
정은정(2008), 바구니 속의 모세(규격외 변형
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예배나 성경을 가르치는 과목이 있다고 기독교학교라 할 수 없을 것이다. 또한 재단이 교회라고 해서 기독교학교가 될 수도 없다. 기독교학교의 목표 ‘책임 있는 그리스도의 제자’를 양육하기 위해 기독교세계관에 입각한 교육과정을 수립
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기독교를 잘못 생각한다고 느꼈습니다. 제 주장이 확실한 것인가는 아직도 잘 모르지만 그래도 이 저자는 올바른 기독교인이라 생각지 않습니다.
저는 매주 교회를 당연시 나가는 것이 아니라 예배를 기대하며 나가고 신실히 어릴 적부터 믿
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일반적 특징
2. 청소년기의 종교의식
3. 발달 측면에서의 청소년 이해
1) 신체적 발달
2) 지적 발달
3) 정서적 발달
4) 사회적 발달
Ⅲ. 교제
1. 교제의 의미
1) 예배중의 코이노니아
2) 예배후의 코이노니아
Ⅳ. 결론
#참고도서
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