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증거의 견지에서 비평적 기준을 수립하였다는 말이다.
참고도서: B.S. 차일즈, 구약 정경 개론, 김갑동역, 서울: 대한기독교출판사, 1999. 353-474. 호세아
요엘
아모스
오바댜
요나
미가
나훔
하박국
스바냐
학개
스가랴
말라기
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개념과 기원
2. 한국문화에 대한 종교적 접근
3. 한국 종교사의 체계
4. 한국무속신앙의 토속성과 특징
5. 한국 무속신앙의 쇠퇴
6. 한국불교의 본질과 대중성
7. 한국불교의 쇠퇴
8. 한국도교의 전래와 발전
9. 한국유교의 정신
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교회론
15. 그노시스파
16. 도나투스파
17. 마니교
18. 정경
19. 사도 신경
20. 초대 교회의 교회정치와 역원 제도
21. 예배 제도와 예전
Ⅲ. 니케아 회의 시대
1. 니케아 회의 시대의 특징
2. 콘스탄티누스 대제의 입신과
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교회에 합리적인 경영의 개념이 도입되는 것은 불신앙이나 무신앙의 태도가 아니다.
신앙은 경영과 반대개념이 아니라 오히려 신앙은 경영을 포괄하고 나아가 경영이상의 것이어야 한다.
하나님의 뜻과 경영을 우리가 모두 다 이해하고 알
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역사속의 여성」『인문학지』,vol.28, 2004, 1-30p
이종경, 「중세 여성 수도원 생활의 한 특징」『서양사연구』, vol.22, 1999.
차용구, 「중세교회의 여성관」『서양중세사연구』, v.11, 2003, 1-25p 서론
본론
Ⅰ. 중세 초기의 여성관
Ⅱ. 중세 후
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어떤 것이 아니다.
* 참 고 문 헌
Hans Kung, \'교회란 무엇인가\', 이홍근역. 경북: 분도출판사, 1992
K. Barth, C.D. Ⅳ/2.
E. G. 제이, \'교회론의 역사\', 주재용역, 1986.
K. Barth, \'공동체, 국가와 교회\', 안영혁역, 1992. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
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역사회 봉사를 통해 노인들에게 예수그리스도의 복음을 Ⅰ.머리말
1.문제제기
2.교회를 선택하게 된 이유
Ⅱ.가족에 대한 개요
Ⅲ.교회 개요 및 교회의 가족 기능
1.교회에 대한 개요
2.교회의 가족 기능
Ⅳ교회 방
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성경관
4. 칼빈의 교회관
1) 교회의 필요성
2) 교회 본질
3) 가견적 교회와 불가견적 교회
4) 교회의 성직
5) 교회의 표지와 권위
Ⅱ. 칼빈의 생애
1. 성장과 회심
2. 회심 그 이후
Ⅲ. 칼빈의 신학사상
1. 칼빈 신학의 출발점
2. 신인식
3
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교회공동체 운동으로서 이 운동을 통해 교회갱신, 사회변혁에 참여, 진정한 교회일치를 추구한다는 데 있다. 이것을 위해 민중교회는 공동체의 예배와 성서연구를 통해서 기독교인으로서의 주체성을 확립해 나가며, 고난받는 민중의 삶의 현
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기독교적인 개념의 예배나 기도 또는 성경공부를 위한 장소가 아니었다. 유대인들에게 있어서 기도의 장소는 가정이었다. 성전에서 제사가 드려지는 아침 시간과 저녁 시간에 맞추어 예수께서도 기도했을 것이다.
5) 성경
예수는 성경에 능하
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