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구원하였다.
- 경건주의 운동과 영향
1. 실제적인 경건주의의 창시자, 스페너
2. 사회봉사를 통한 통전적 인간회복에 주력했던 프랑케
3. 진젠돌프
4. 비헤른
5. 경건주의의 영향
- 웨슬리의 사회참여신학
1. 복음적 신인 협조설
2.
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예수님은 누구일까요?
하나님이 자유를 주셨어요
2
하나님께 순종한 사람
우리는 하나님을 사랑해요
예수님을 만났어요
3
우리를 구원하신 예수님
우리는 한 몸
예수님의 제자가 되어요
Ⅱ
성결
성결한
삶을
가꾸는
어린이
4
하나님이
기뻐하
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사역은 인류를 죄악에서 구출하시고 또한 하늘 가나안으로 인도하여 들이시는 예수 그리스도 안에서 완전한 조화를 이루게 된다(히 3:7-4:11).
· 모세의 죽음이 의미하는 것
모세는 그 죽음에 앞서 하나님으로부터 죽음의 예고를 받는 은혜를
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그리스도의 영\'이라고 부른 점을 토대로 성령이 아버지부터로 뿐만 아니라 아들로부터로도 나온다고 믿었습니다.
성령은 하나님 아버지와 예수님으로부터 구원 사역을 위해 보내심을 받은 영인 것을 알 수 있습니다. 그러므로 성령을 체험
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예수 그리스도로 말미암아 우리 기도가 하나님 앞에 열납되는 아름다운 모습을 보여주고 있습니다.
23. 연역법
p. 183. 기도의 사역에도 팀워크가 필요합니다. 혼자 기도하면 열심히 하다가도 지칩니다. 허나 기도의 팀이 있으면 힘이 있습니다
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구원의 복음 선포권, 믿는 자들을 잘 가르치고 바로세우고 의로 훈련하는 교정하고 회복시키고 바르게 하는 이런 권세를 교회에 주셨다. 특별히 이 권세를 목회자들이 본질을 이해하고 이것을 심방 사역 개인상담을 통한 권면 사역을 통해서
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예수님을 왕으로 모시고 따르고 배우며 순종하는 사람을 말하는데 여기에는 인격과 삶(사역)의 양면이 있다.
1. 인격
딤후 3:15 - 17 / 성령의 능력 안에서 말씀으로 온전한 사람.
어린이 양육의 목적은 먼저 어린이가 말씀과 성령으로 구원을 얻
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1) 율법에서의 자유 (롬 7:1-6)
2) 바울의 자전적 진술 (롬 7:7-25)
(1) 율법과 죄 (롬 7:7-13)
(2) 율법과 육체 (롬 7:14-25)
Ⅱ. 로마서 9-11장에 대한 신학적 연구 / 김상훈
1. 1:18-11:36 구원과 교리
2. 12:1-15:36 그리스도의 삶
3. 9-11장의 내용 요약
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예수 그리스도\'(로마서)로 말미암아 구원이 사람에게 이르렀다고 하였다. 이사야는 여호와의 종의 사역으로 유대인이 아닌 이방인에게도 하나님의 영광이 선포가 되고 이방인 중에 제사장이 나와서 선민과 같이 하나님 제사의 귀족이 될 수
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사역으로 이끌 수 있다. 그러나 목회자와 평신도의 관계 설정에 있어서
그 역할과 기능은 차별이 있을 수 있으나 신분에 있어서는 차별이 있을 수 없다.
평신도들도 하나님께서 받은 은사대로 각기 다른 섬김의 봉사를 할 수 있는 것이
다.
D.
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