|
예수님의 제자훈련의 목표
① 공동체 형성
② 재생산을 위한 파송
③ 제자들의 온전함
(2) 누가의 제자훈련의 목표
① 그리스도의 사랑
② 그리스도인의 우선순위
③ 제자의 내면적 자세
|
|
|
원수 vs 하늘의 시민권자
결론 : 우리의 소속은 하늘나라 시민으로 우리는 하늘에 속한 사람이다.
시민의 의무는 예수 그리스도의 십자가의 고난과 긍휼의 마음을 연약한
자를 세우고 주 안에서 기쁨으로 서게 하는 것이다.
|
|
|
예수 그리스도는 선택받은 자로서 이 세상에 오셨고, 그의 사역은 하나님께서 인류를 위한 구속의 계획을 이루기 위한 선택의 결과로 볼 수 있다. 하나님은 예수 그리스도를 통하여 인류의 죄를 대속하고 구원의 길을 열어주셨다. 성경에서는
|
|
|
구원받을 수 있게 되었다. 이러한 모든 것들이 모두 예수그리스도의 십자가 사건과 피 흘림에 의해서 이루어 졌다. 우리는 예수그리스도를 통해서만 구원받을 수 있고 속죄함 받을 수 있다.
우리의 구원은 예수 그리스도가 한 인격 안에 완전
|
|
|
예수 그리스도의 구원 신비에 관한 통찰은 수세기 동안 많은 찬성과 반대에 부딪치며 스콜라 철학의 중심에 있었고, 교부 신학을 개념적이고 논리적으로 바라보고 증명하려는 안셀무스의 의도는 ‘이성’을 통해 ‘권위’를 학문적으로 변
|
|
|
그리스도가 창조되었다는 것에 대해
3) 아리우스 논쟁
9. 우리는 왜 양태론을 조심하여야 하는가?
10. 양태론의 성경적인 모순
11. 삼위일체 교리는 고백하며 예배하는 교리
12. 삼위일체 하나님은 사랑의 하나님
13. 맺는 말
|
|
|
구원하시려는 하나님의 우주적인 구원 계획이 그 안에 담겨 있는 것이다.
이것은 하나님의 구원 계획이 처음부터 이스라엘에게만 국한되었던 것이 아니라 전 우주적인 구원이었음을 보여준다. 그리고 이 구원 계획은 마침내 그리스도에게서
|
|
|
그리스도적인 인간이해라고 주장하고 있다.
참고문헌
김해연, 지성과 신앙의 대화, 성지출판사, 1998
루이스 벌코프, 신복윤 역, 기독교 신학개론, 성광문화사, 2004
목창균, 현대신학논쟁, 두란노, 1995
박일민, 초보자를 위한 신학입문, 성광문
|
|
|
말미암아, 예수의 삶·선포·그의 십자가 죽음과 부활 사건에 담긴 옛 전통을 넘어서는 전적인 새로움의 차원이 흐려진다면, 기독교 정체성의 혼란을 초래할 수 있기 때문이다. I. 들어가면서
II. 성경신학의 태동과 발전
III. 결론
|
|
|
있다. 기독교의 핵심 교리에는 삼위일체(성부, 성자, 성령의 삼위), 구원의 1. 기독교의 개요
2. 하나님에 대한 신앙
3. 예수 그리스도의 생애와 구속 사역
4. 성령의 역할과 중요성
5. 성경의 권위와 의미
6. 기독교인의 삶과 윤리
|
|
메뉴펼치기
