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불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회
▷ 장충식(2003), 한국 불교미술의 현황과 그 성격 문제, 동악미술사학회
▷ 최복희(2010), 불교문화 삼원론, 불교학연구회
▷ 한상길(2011), 한국 근대불교의 불교문화재 인식, 불일출판사&
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차지하는 예술적 천재성은 곧 불교를 바탕으로 이룩된 종교미술에서 만날 수 있다. 그 가운데 건축과 조각이 종합체로서 우리 고대문화의 대표적 문화유산은 역시 토함산 석굴암이라 할 것이다. 물론 불교문화재에 대한 인식이 유독 석굴암
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불교를 국교로 삼았던 신라의 수도였기 때문에 무엇보다 신라시대의 화려함이 돋보이는 불교 문화재를 보기로 결심했다. 특히 사찰을 아름답게 표현했던 꽃살문에서부터 헤아릴 수 없이 많은 불상과 탑까지 불교 예술을 중심으로 답사할 계
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불교예술과 유교예술은 그 구분이 명확하게 성격이 다르다는 것을 오늘 느낄 수 있었다． 아쉬웠던 점은 지금까지 남아있는 향교의 대부분이 활성화되지 못하여 문화재적 가치를 뽐내지 못하고 있다는
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이 많았다. 불교문화재에 대한 단편적인 이해에서부터 포괄적인 부분까지의 이해를 대략적이나마 알 수 있었고, 또한 미술적인 부분에서의 불상이라든가 공예품들의 예술적인 모습들과 그것을 제작하기 위한 장인들의 피땀어린 노력 등을
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문화재에 대한 안내판은 몇 개 없었다. 그래서 배경지식이 얕은 관광객이나 외국인 관광객 등은 수박 겉핥기식의 관광으로 마치게 될 가능성이 있다. 아직 도솔암 마애불은 과학적이고 예술적인 경지에까지 올랐지만 귀신의 경지에는 오르지
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불교
2-2. 고려불화의 조성배경
3. 고려불화의 유형과 특성
3-1. 고려불화의 형식
(1)관경변상도 형식
(2)관음보살 형식
(3)아미타 여래 형식
아미타 독존 형식
아미타 삼존 형식
아미타 구존 형식
(4)지장보살 유형
(5)나
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을 통해 알 수 있는 것은?
* 강서고분의사신도 * 금동대향로 * 산수무늬 벽돌
① 민간신앙의 발달
② 도교신앙의 흔적
③ 불교예술품이다.
④ 조상숭배의 흔적
⑤ 예언사상의 발달
25. 다음 중 신라의 문화재만을 골라 묶은 것은?
가. 첨성대나.
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앞으로
기회가 된다면 취미생활로 미술관을 기행하여 볼 생각이다. 조사자료 내용
-기획전시실(분청사기)
-중세문화실(불교문화재)
-금동용두
-칠곡 송림사 오층전탑 사리장엄구
-큐레이터에게 들은 이야기
조사를 마친 후 감상문
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예술의 재조명 이라는 주제로 각기 9작품씩 출품하였는데 작품의 소재를 살펴보면 석굴암, 반가사유상, 전통건축물, 기생, 농악, 농촌풍경, 닭, 호랑이, 장승, 잉어, 연꽃 등 불교문화재 또는 샤머니즘적 속성을 띤 전통문화와 관련된다.
이들
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