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-24.
최경환, (2010), “비영리단체의 사회적기업으로서 역할과 방향모색에 관한 연구”, 동국대학교 불교대학원 석사학위논문, p. 63.
기사
곽래건, “한빛예술단 오케스트라, 공연이 처음으로 장애인 '생산품'으로 지정,” 조선일보, 2016년 1월 1
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-만석중 놀음, 서산 박첨지 놀음> 문화재 제35호 국립문화재 연구소 2002
손희권 <초등학생 일기 검사의 위헌성> 韓國敎育 제32권 제3호 2005
<학위논문>
김선희 <일상체험을 통한 이미지 표현 연구> 용인대 예술대학원 2002
김원주 &l
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예술지』 6월호.
임학순 (1997), “도시문화예술공간의 확충방향”, 『국토』7월호, 국토개발연구원.
임희섭 (1995), “경제발전의 논리와 문화발전의 논리”, 『문화정책논집』제7호.
오양열 (1995), “한국의 문화행정체계 50년-구조 및 기능의 변
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불교의 포교정책 때문에 그 모습이 구체화 되어왔다. 불교정책에서 사용하는 그림 두루마리()에서 그려진 지옥졸(地獄卒)과 오니(鬼)의 형상이 겹쳐지게 된 것이다. 이와 더불어 문학, 예술을 통해서 변화된 오니(鬼)의 형상이 많은 사람들까
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-야간경관 디자인 가이드라인-.
한국토지공사(2006). 야간경관계획 및 조명기준연구.
권홍식(2008). 야간문화공간을 활용한 광주광역시 장소마케팅 전략 연구 -야간와인문화공간을 중심으로-. 석사학위논문. 전남대학교.
전재균(2007). 중국관광객
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/ 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
-차의 기원
-일본의 다도의 역사
-일본 다도의 정신
-한국 차문화의 역사
-한국 다도의 정신
-한국 차문화의 특징
결론
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예술의 미의식 구명(究明)과 민족문화의 정체성 해명을 위해, 연구역량을 총집(總集)해야 할 분야이다. 이러한 거대한 문화자산의 광맥이 특정 개인이나 몇몇 단체의 힘만으로 개발될 수 없다는 것은 당연하다. 무용(舞踊), 음악(音樂), 회화(
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불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길사, 1997.
2) 이성무, 『조선의 사회와 사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동
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예술사 1995
※ 참고사이트
http://www.yogawa.com
http://www.yogapark.com
http://www.yogakorea.com
http://www.kjyoga.co.kr Ⅰ. 서론 ; 요가란 무엇인가
1. 요가의 어원
2. 요가의 종류
Ⅱ. 요가의 역사
1. 요가의 기원 ; 인간 중심 사상의 역사
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- ( ) 어머니- ( )
* 부모님의 직업을 구체적으로 써주세요.
아버지 : (직업 - ) , 어머니 : (직업 - )
28. 부모님의 최종학력은 어떻게 되십니까? 아버지 - ( ), 어머니 - ( )
① 초등학교 졸업 또는 중퇴 ② 중졸 ③ 고졸
④ 대졸 이하 (재학, 중퇴 포함)
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