 |
예의범절, 상경하애 정신, 봉사, 협동, 인내심, 리더십등을 길러 건전한 사회인 양성을 위해 태권도주의를 주장하였따.
그동안 양적인 팽창이라는 기반위에 진정한 세계인의 스포츠가 되기위해서는 현대인등의 기호에 맞는 간편하고 보편적
|
|
|
예의범절, 상경하애 정신, 봉사, 협동, 인내심, 리더십등을 길러 건전한 사회인 양성을 위해 태권도주의를 주장하였따.
그동안 양적인 팽창이라는 기반위에 진정한 세계인의 스포츠가 되기위해서는 현대인등의 기호에 맞는 간편하고 보편적
|
|
|
생활에서 중심적인 역할을 할 수 있도록 우리 모두가 노력해야 할 것이다.
참고 문헌
① 유태종, 茶 와 健康,
② 김대성, 차 문화 유적답사기 (中,下),
③ 김의정, 다도와선그리고시, 하늘숲, 2005년
④ 현영조, 한국전통차문화공간에 관한 사적
|
|
|
생활할 때 그들을 통해 우리는 더욱더 밝은 미래를 열어갈 수 있는 것이다. 태권도장은 단순히 기술만을 가르치는 곳이 아니다. 남을 배려하고 더불어 살아가는 교육, 사람이 살아가면서 지켜야할 예의와 도리, 올바른 가치관을 형성하도록
|
|
|
예절을 태권도를 배우면서 사범님과의 예절과 인사예절등 가정교육의 다른면을 태권도를 통해서 배운다. 학교에서의 선후배간의 예절, 선생님과의 예절 모두 태권도장에서 충분히 교육하고 있다고 본다.
태권도를 무도로서만 생각하여서는
|
|
|
인사성의 향상, 식사예절의 향상, 올바른 언어 구사력의 향상, 웃어른에 대한 존경심의 향상, 정리정돈 습관의 철저함 향상을 들 수 있었다. 이처럼 태권도 수련은 우리가 살아가면서 혹은 생활해 가면서 긍정적이고 누구에게나 인정 받을 수
|
|
|
예의범절을 강조하는 태권도의 입장에서는 그러한 무술을 받아들이는 것에 거부감을 가질 수 밖에 없다. 또한 태권도의 기술과 무에타이의 기술은 나름대로 장단점을 갖고 있었고, 무에타이 기술의 장점을 무작정 태권도 기술에 접목시키기
|
|
|
예절이 잘 갖춰진 정중한 인사를 한다.
⑤
④
③
②
①
6) 내가 자주 다니는 골프장의 캐디는 고객에게 적절한 언어를 사용한다.
⑤
④
③
②
①
7) 내가 자주 다니는 골프장의 캐디는 고객이 지시하는 말에 귀를 기울인다.
⑤
④
③
②
①
8) 내
|
|
|
전화를 하지만 Tom과 Daisy는 이미 떠나고 없었다. Gatsby의 장례를 치르고 Nick은 Tom과 Daisy가 상징하고 있는 동부의 사악함에 실망을 하고 중서부로 돌아온다. Nick은 부유한 동부의 도덕적 타락으로부터, 예절이 지켜지는 중서부로 돌아오는 것이
|
|
|
생활예절 습관화 접근, 학생생활연구 제 24집, 25～39.
김윤환(1997). 인성교육의 이해, 아이들이 달라졌어요, 인성교육 자료집, 새교실 1월호
꼬망세. (1997년 2월 ～ 2000년 6월)
대전광역시 교육연구원(1995). 한밭교육, 대전광역시 교육연구원
박숙
|
|
메뉴펼치기
