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따분한 면이 없지 않았다. 공자의 주연을 맡은 주윤발이 영화 삼국지 출연을 고사하며 맡은 작품이라는 화려한 수식어에 비해 영화는 그 내용이나 흥행면에서 삼국지에 철저히 참패를 면하지 못했다. 그도 그럴 것이 삼국지는 애초부터 삼국
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사람은 미워하지 말라는 너무나도 평번한 진리가 새삼 새롭게 내게 다가와 가슴 저미게 느껴지는 것 같았다. 너무나도 많은 영화에서 소재로 사용되었던 이야기이지만 감동을 주는 우리의 영화로서 재탄생되어 영화를 보는 내내 훈훈하고 가
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이름은 아직 조선인들의 마음 속에 자랑스러운 여류 비행사로 남아있다고 생각한다. 수많은 사람을의 의견도 들어 볼 수 있었고, 영화를 이해하는 새로운 관점도 배운 것 같아서 영화를 본 것이 정말 보람된 일이었다고 생각된다. 없음.
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. 대한민국의 1960년대는 전근대에서 근대로 나아가는 시기였고 영화 ‘마부’는 그것을 사실적으로 표현했다. 전근대에서 근대로 나아가는 시기에 전근대적 요소를 가지고 있는 가족들은 고통을 받아가며 근대적 질서 안에서 자리를 잡지 못
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이하며 마지막 가족사진을 찍고 영화는 훈훈하게 끝나게 된다.
오랜만에 가족의 따뜻함과 소중함을 느끼게 해준 고마운 영화가 아니었나 싶다. 소문난 잔치에 먹을 게 없다고 하듯 소문나지 않은 잔치에 먹을 게 많다는 말이 이 영화에 적용
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영화 ‘인생’은 단지 영화를 보는 것에서 그치는 것이 아니라 우리에게 생각할 수 있는 시간을 준다. 힘든 사회의 인민들을 보며 그들의 삶을 공유하고 우리의 삶에 대해서도 생각해 볼 수 있다. 언젠가 우리는 뿌리 깊은 나무가 될 수 있을
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영화는 과연 법의 심판이 옳은 것인가 아닌가를 물어봤고 그 질문에 대한 생각을 해보는 것이 영화가 추구하는 목표였던 것 같다.
어쩔 수 없는 시대적 역사로 인해 희생당한 한나라는 인물을 통해 안타까움과 슬픔을 느꼈고 교훈이 있는 매
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서도 정감있는 희생의 모습은 다시금 여러 사고현장에서 몸을 사리지 않는 소방대원들에 대한 노고에 심심한 감사의 마음을 들게 하기에 충분하였던 것 같다. 비록 재난 영화이고 모두가 살지는 못한 결말이었지만 삭막해져 가는 인간관계의
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거미의 성 (Throne Of Blood, 1957)
- 구로자와 아키라 감독이 바라본 <맥베스>
구로자와 아키라 감독은 일본의 대표적인 영화 연출가로 1951년 에 발표한 <라쇼몽>과 1954년에 발표한 <7인의 사무라이>가 베니스영화제에서 황금사자상
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아닌가 싶다. 덕수와 같이 우리 시대의 아버지들이 그랬듯 평생 단 한 번도 자신을 위해 살아본 적이 없이 가족들을 위해 살아오신 분들이었다. 그래서일까 영화 국제시장은 너무나도 평범한 이야기일지 모르지만 그래서 잔잔하게 밀려오는
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