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메세지들..... 그는 참 생각하게끔 하는 영화를 만든 것 같다.
좋은 영화를 봐서 넘 가슴 따뜻했고 또 나 자신을 되돌아보는 기회가 된 것 같다.
이 영화는 우리에게 그것을 말해주고 싶었을 것이다..
나 자신과 더불어 사는 우리 모두를.
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다. 내 생각엔 의사가 ‘가망이 없다’라는 말을 했으니 결국 알리는 죽는 비극이 될 것 같다. 이 영화는 정말 ‘어색’과 ‘허무’ 라는 두 단어로 다 설명할 수 있을 것 같다.
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영화의 배경이 되는 2029년에는 이미 인간의 뇌 역시 기계화가 가능해졌으므로 인간과 다른 사이보그들과의 구별이라는 것이 무의미해지기에 이르렀고 광대한 네트워크의 일부로 작용하게 되는 상황에서 기억을 통한 자아의 확립이라는 것은
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미시사다. 미시사란 학문을 통해 우리는 더욱더 사실적으로 역사를 알 수 있을 것이다. 그럼 미시사에서 가장 좋은 사료로 꼽히는 마르땡 게르의 귀향 이란 영화를 통해 프랑스 16세기 농민들의 삶을 조금 더 자세하고 편하게 살펴볼 수 있었
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●2가지 논쟁 주제
1. 미디어를 통해 사건/사고에 대한 자세한 사진이나 영상등을 소개하는 것은 알권리를 보장하는 것인가, 아니면 국민 정서를 위해 일부 정보는 수정되어도 되는가?
2. (사람이 죽는다는 것을 알고 있다는 전제하에,) 영화
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<달려라 하니>와 <미스터 Q>와 같은 드라마적 선악대결의 모습을 그대로 딴 것 같았다. 최근 드라마에서조차 지양하고 있는 선악 대결의 단편구조를 영화에서조차 보게 되는 것은 그만큼 영화적 구성에서 단순한 모습이었다. 이런 아
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도 과언이 아니다. 또한 박찬욱 역시 타란티노 처럼 B급영화 매니아에 영화광이다. 둘의 영화는 자주 스타일과 잔혹성, 편집과 구성 등에서 비교되기도 한다. 특히 그들은 공통적으로 하드보일드란 장르를 추구한다. 그들은 자신의 영화에서
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정의라는 문제를 관심있게 지켜보며 무엇을 위한 그리고 누구를 위한 정의인가라는 문제를 항상 문제의식 해보는 태도가 중요하다고 새삼 느낀다. 1. 줄거리
-이 영화는 매번 교묘하게 법망을 피해 보험금지금을 거부하는
2. 느낀점
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영화 에서 만나볼 수 있게 되었습니다. 친구 쳐키가 윌에게 \'떠날\' 것을 충고하는 장면. . 말 한 마디 한 마디에 진심이 담겨 있었기에 거칠고 투박한 말이지만 친구를 생각하는 진정한 배려가 깊게 배여 있다는것을 금새 느낄 수가 있었습니
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대학말년에 학교에서 박동진 옹을 모셔다가 한가락 하는 것을 직접 볼 수 있는 기회가 있었다. 정말 흐뭇한 기억이다) 그래서 지금도 외국영화보다, 저것은 바하의 무슨 곡이고, 저것은 모짜르트의 무슨 협주곡이고 주절댈 수가 있지만, 이건
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