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감동을 주었다.
어쩔 수 없이 학도병들을 놔두고 떠나야 했던 강석대, 그리고 돌아올 것을 약속했고 약속을 지키기위해 돌아온 그. 하지만 너무 늦어버린 현실에 울어야만 했던 강석대. 이들의 모습은 진한 감동이었다. 전쟁이라는, 어떤 이
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이란의 아이들을 보면서 나는 참 행복한 사람이라는 것을 새삼 느낄 수 있었다. 그리고 이란의 어렵게 살아가는 아이들을 보면서 전쟁으로 인해 피해를 본 지구 반대편의 슬프고 안타까운 현실을 가슴으로 와 닿게 느낄 수 있었다.
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전쟁의 비인간성에 분노하는 캐릭터이다. 그런 진석을 영화에서는 휴머니스트로 그렸다. 만약 6·25 전쟁 당시 그런 종류의 「휴머니스트」 청년들뿐이었다면 누가 나라를 위해 싸웠겠는가.
넋두리
나는 역사책을 통한 자료를 보고서 6·25 때
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사실을 잊고 자연을 파괴한다"는 감독의 연출 변을 웅변한다. 이처럼 광대한 자연 속을 헤매는 인간의 걸음, 영화의 속도는 느리다.
자연 안의 인간은 스스로 동화되어야만 살 수 있다는 데루스다. 인간은 그러기에 유약하며 생명은 언제 끝
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욕심으로 인해 죽임을 당한것은 서양의 기계론적 사고관의 희생양이 될 수 밖에 없던 데르수의 운명을 나타낸다.
* 나오며 ..
=> 인간은 자신이 자연의 일부란 사실을 잊고 자연을 파괴 한다.
즉, 자연과 인간을 이분법적으로 생각한다.
자
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것에 익숙하다. 한 편의 영화에서 그려진 여성의 모습을 통해, 고정관념이 이토록 바꾸기 어렵고, 으레 당연시 여겨진다는 것을 새삼 느끼며 이를 안타깝게 생각할 뿐이다.
영화 감상과 인터넷 검색을 통해 기존에 알고 있던 ‘트로이 전쟁’
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전쟁으로 인한 육체적인 상처보다 정신적인 충격과 상처가 더욱 컸다. 전쟁은 그들의 삶을 송두리째 앗아갔다. 그리고 이 영화에서는 ‘러시안 룰렛’ 장면이 여러 번 나온다. 총에 실탄이 들어있는지 안 들어 있는지 알지 못한 채 순전히 자
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전쟁은 계속 되고있을 것이다. 그 전쟁의 의미도 모른채, 나라를 위한 애국심 하나만으로 적들을 찌르고있지만, 그들과 세상 모든 사람들은 전쟁이 없는 세계평화를 바랄 것이다.
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있어서 일부 장면은 그다지 마음 편하게 볼 수 없었지만 넓은 마음으로 본다면 전쟁은 승자나 패자도 없는 한 마디로 모두가 상처뿐인 해서는 안 될 행위인 것 같다. 이념이나 가치 그 무엇보다도 인간의 존엄은 지켜줘야 하기 때문이다. 게다
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