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전통이 사라진다.
2. 가계표시나 혈통, 선조와는 관계 없는 자기 1대의 악세사리로 전락한다.
3. 양성을 쓰는 경우 역시 혈통의 유지는 어렵게 된다
4. 혈통과 무관한 일본의 성씨제도를 다시 모방할 것인가.
5. 호주제 폐지는 부계혈
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1. 인사고과 제도
2. 인사고과의 목적
3. 평가자와 피평가자와의 관계
4. 인사고과의 방법
5. 인사고과의 오류
6. 인사고과의 개선방향
7. 우리나라 기업의 인사고과의
문제점과 개선방향
8. 기업의 사례
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매출의 20% 이상을 차지하며, 대표적 기업인 월마트는 세계 최고의 기업으로까지 부상하였다. 우리나라에서도 이마트의 진출을 뒤이어 국내 및 외국계 기업들이 시장에 진출 경쟁을 벌임으로써 전통적 업태의 기반을 크게 뒤흔들어 놓고 있다
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우리나라가 유교적 순결의 개념아래 사회적으로 급격한 변화를 거듭하면서 순결의 가치문제에 갈등하게 되었지만 순결을 지킨다는 문제가 인습 타파의 입장으로서가 아니라 아름다운 전통을 지키는 입장으로서, 그리고 개개인들의 성숙을
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존폐론에 대하여 과학자로서의 법률가 및 법학도들이 어떠한 입장을 견지해야 할 것인가에 대한 정당한 시사를 준다고 할 것이다. 1. 서 론
2. 우리나라의 사형제도(1950년대 이후)
3. 사형제도 찬성론
4. 사형제도 반대론
5. 결론
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우리나라 한양대학교에서 연설을 하기도 했다.
무희와의 만남, 「이즈의 무희」
19세 때 처음으로 떠난 이즈 지방 여행은 가와바타에게 실로 많은 영향을 끼쳤다. 떠돌이 예인들과의 만남과 무희와의 청초한 사랑, 그리고 그들로 인해 그는
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우리나라 친족관계에 있어서 선택성과 교환성에 관한 연구. 한국사 회복지학회. 한국사회복지학 제 14호 pp. 137-161.
이명숙(1996). 청소년 문제에 대한 합리적 정서적 행동치료와 생태체계적 상담.
원광대 대학원 석사학위논문
이부용(1988). 한국
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전통적으로 복지 관료들보다 경제 관료들의 입김이 더 셌었다는 점이다. 이는 한국의 경제발전 상황과 대통령의 경제지향적 사고 정향과 밀접하게 관련된다. 그 결과 한국에서의 분배정책 과정에서 주도권은 주로 경제 관료들이 가지고 있었
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우리나라는 다행히 현재 지방 이벤트 중에 도예관련 이벤트가 많은 편이며, 이천 및 여주 등 경기도지역에서 개최되는 도자기관련 이벤트의 경우 상당한 지명도도 얻고 있다. 그러나 대부분의 도예관련 이벤트의 경우 해당 기간중에만 도예
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전통적인 어머니상을 부착시키거나 또한 이것이 파괴되는 것에 대해 두려워하는 역할을 수행할 필요는 없다. 언론은 모름지기 남성과 여성의 이분화된 구조가 아니라 하나의 인간으로서 인권을 수호하겠다는 의지로 문제를 인식하고 이를
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