|
우리나라의 교육현실을 볼 때 '21세기 교육을 위한 새로운 관점과 전망'은 많은 부분에서 우리의 교육체제에서 도입하고 적용해야 할 것이라고 판단된다. 또한 그러한 도입과 실천을 위해서는 지금처럼 개인의 능력평가를 단순한 대학의 이름
|
|
|
전통적인 구분까지도 모두 변화시킬 수 있는 잠재력을 가진 것으로 평가된다. 인터넷혁명은 이미 성공한 기업에게는 심각한 위협이 되고, 사업을 시작하려는 사람에게는 무한한 가능성으로 다가온다. 인터넷혁명이 경영환경을 바꾼다고 해
|
|
|
우리나라의 경우 인터넷의 보급률이 이미 경쟁적인 수준에 올라와 있다는 사실은 일차적으로 그 가능성을 제시해준다고 할 수 있다.
세계적인 경쟁력을 지닌 전문가의 육성과 더불어 국민 모두가 인터넷의 혜택을 고르게 누리게 되는 미래
|
|
|
우리는 '퇴계(退溪)'라고 부른다. 그런데 나이가 많이 드신 노인들은 선생처럼 아주 위대한 인물이 태어나니까, 선생집앞에 흐르던 시냇물이 그만 거꾸로 흘렀다고 해서 물러갈 퇴(退), 시내 계(溪)라고 해서 '퇴계'라고 불렀다고도 하는데, 아
|
|
|
우리나라의 전통조경양식
2. 한국정원의 특성
3. 한국의 전통정원의 종류
1) 신림
2) 민가
3) 궁궐의 조경
(1) 백제의 궁원
(2) 고구려 안학궁 터
(3) 신
|
|
|
우리나라가 확실한 것 같이 보인다.
오늘날 우리나라의 전통간장은 콩 만으로 만든 메주와 소금물로 간장덧을 담금하여 간장을 만들고 있으나 임원십육지(1827)에서 기술된 생황장, 숙황장, 소맥면장, 대맥장, 유인장 등의메주 원료는 콩 뿐만
|
|
|
생산관계를 유지시켜주는데 공헌함)
3. 문화재생산론(학교가 지배집단의 문화자본을 재창조하고 정당화하는 역할 수행)
4. 저항이론 : 탈재생산 논의
제 6절 평가 및 과제
1. 교육과정 사회학자들의 문제점
2. 우리나라 교육과정의 문제점
|
|
|
, 인격적 하나님)을 소개해 주었다.
⑦ 우리나라 전통문화의 가치를 인정하고 전통문화와 접촉하려고 노력했다. 한문의 가치를 인정하고 교리서를 한글로 찍어내고 경향신문을 한글로 찍어내게 했다. 단어와 문법의 통일을 가져왔다.
|
|
|
처음으로 진지하게 들었던 가야금 연주곡은 생각보다 흥미롭고 듣기 좋았다. 어려서부터 피아노를 배워서 인지 우리나라 전통음악보다는 서양음악이 더 우수하다는 선입견을 가지고 있었는데, 이러한 선입견이 옳지 않다는 것도 다시 한번
|
|
|
서 거대한 스크린을 보는것과 직접 배우들이 공연하고 그 열기가 느껴지는 것은 많은 차이가 있음을 깨달았다. 또한 우리나라의 전통 소리인 창이 같이 아울러져 공연됫다는 점은 나에겐 매우 흥미로운 사실이였다. 다음에는 레포트를 쓰기
|
|
메뉴펼치기
