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사는 한국 엄마들은 머리와 마음에 자식을 품고는, 아이가 딴짓하는 것을 참아주지 못하고, 다른 생각하는 것을 이해하지 못해 더욱 상처를 준다.
이 책은 아이와 느낌을 공유하고 나누기 위해 엄마 먼저 어린 시절 묻어둔 자신의 느낌을 되
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긍정적인 마인드를 가진 사람은 좋은 일이 일어났을 때는 그 일을 영속적이고 보편적인 것으로 여기는 경향이 있다.
내가 주최한 만찬을 성공리에 마쳤다면 나는 언제나 손님 대접을 잘한다고 생각하고, 내가 누군가로부터 꽃을 받았다면 나
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펀드 혹은 아주 부유한 경우에는 헷지펀드를 관리하는 사람들이 대신 사도록 맡겼다.
이러한 자금을 대리하여 거래한 사람들은 종종 상당한 이득을 얻었다. 그러나 불쌍한 대중은 빈털터리가 되었다.
야성적 충동, 교훈과 시사점을 중심으로.
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럼 이해관계를 갖는다는 뜻이다.우리가 그들이 우리 종이 아니라는 이유로 그들의 이익을 무시 또는 폄하한다면, 우리의 입장은 곧 가장 극단적인 인종차별론자나 성차별론자의 입장과 비슷해지는 것이다.
즉 반대편의 특질이나 입장을 도외
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주는 것 아니겠느냐고 하셨다.
이 책은 자연스러운 삶의 아름다움과 진지함을 보여준다.
이 책은 아이들이 읽어도 정서적으로 좋은 영향을 줄 수 있는 좋은 책이지만, 흔히들 사회생활이라 말하는 인위적이고 위태로운 관계가 일상의 대부분
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항복단 아래서 삼배구고두를 하는 설움을 당해야 했다.) 임진왜란 7년의 전쟁을 치르고도 당파싸움만 일삼은 조정의 군신들. 대부분 그들은 굶주림에 허덕이는 백성들은 생각지도 않고 오로지 자신들의 부귀영화와 세력유지를 위해 당파싸움
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옌센은 이미 ‘드림 소사이어티’의 세상이 시작되었다고 말한다.
우리는 소비자로서, 인간으로서 점점 이성에서 멀어져 더욱 자극적인 것을 원하게 되었다.
그래서 끊임 없는 이야기들이 미디어를 타고 쏟아져 나온다.
하루에만도 온갖
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결론이 뻔히 보이는 상황인데도 우리는 대체 왜 이런 어처구니없는 실수를 저지르는 걸까?.
이 책은 빈틈없고 논리적인 사고관을 가진 우주인 존스를 통해 인간의 불합리성을 파헤친 이 책은 기발하고 엉뚱한 질문, 일상에서 벌어지는 다양
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, 이는 베트남전에서 돌아온 후 이상 증세를 보이는 사람과 비슷하며 그냥 놓아둘 수 없는 아주 심각한 상태라고 말한다.
이제 더는 이들이 죽음의 기운에 전염되지 않도록 사회가 나서야 한다. 국가가 나서야 한다. 가해를 한 주체인 국가와
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한때 노숙자 생활을 하고 우울증에 걸리기도 했지만 중소기업 경영자들을 돈의 고통에서 벗어나게 해주고 싶다는 사명감으로 10년이라는 긴 시간을 거쳐 세무사의 길로 들어서게 되었다.
숫자에 약한 경영자들을 위해서 예금 통장을 활용해
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