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끌어낸다.
결국 이 책은 ‘소명’에 관한 이야기이다. 소명이 결여된 성공은 진짜 성공이 아니며, 자기 삶의 소명을 찾아 ‘자기답게 사는 길’로 들어선 사람이 진짜 성공한 사람이라는 것이다.
부자 오빠 부자 동생, 교훈과 시사점을 중심으
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의력의 보고인 ‘시’를 통해 지금까지 우리를 가둬놓았던 사고의 한계를 넓혀갈 수 있을 뿐 아니라 우리 삶의 모습 또한 크게 달라질 것이다.
개인적인 시각에서 보는 시에서 아이디어를 얻다.
시에서 아이디어를 얻다, 교훈과 시사점을 중
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새롭게 다지는 계기가 되었다. 배려는 누구나 쉽게 할 수 있고 행동하는데 아무런 제약을 받지 않으나 우리는 남을 배려하는데 다소 인색할 정도로 현실에 안주하며 살고 있다. 모 방송국 공익광고에 타인에 대한 배려 캠페인 ‘아름다운 1분
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아이디어를 내놓으려면 어떻게 하면 최선을 다할 수 있도록 자극할 수 있는가를 배워야 한다.
경영의 미래, 교훈과 시사점을 중심으로.
게리 해멀, 그가 말하는 경영의 미래상은 20세기처럼 주어진 경쟁 판도에서 단순히 승리하기 위한 경영이
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울수 있었던 것이다.
하지만 인간이 이룩한 문명은 자연의 거대한 힘 앞에선 아무것도 아니었다.
재산에 눈이 멀어버린 암플리아투스도, 누굴 뽑아도 차이가 없는 정치인들과 그들이 행한 부패도, 권력자에게 아첨하는 사람들 모두 다 한순
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과 김밥집이 채워주는 만족이 팽배한 이곳의 삶을 추적할 뿐 아니라(3장 <욕망의 가속도>), 놀이공간에서도 빠지지 않는 사회적 정체성, 학연·지연·혈연을 떼놓고는 견뎌내기 힘든 자기확신감 부족 증세를 면면이 파헤친다.
도시심리학,
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내려갔기 때문에 충분히 쉰 다음 남들보다 먼저 정상에 도달할 수 있었다.
맞설 수 없을 때는 빨리 포기하고 마음을 비우는 게 상책이다. 내려가는 것, 그것은 패배해서 내려가는 것이 아니다. 우리의 꿈과 열정을 다시 찾기 위한 새로운 출발
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훈과 시사점을 중심으로.
일본전산 이야기는 일본의 작은 도시에서 직원 4명이 명문대 출신도 아니면서, 어떻게 세계최고의 기업으로 성장할 수 있는지 보여준다.
일류대 출신의 인재들이 아닌, 삼류 출신의 직원들을 데리고 일을 하자면, 남
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수여 이유로 ‘어려운 여건에서도 끊임없이 개척정신을 발휘했다’는 것을 든 것으로도 알 수 있다.
‘따라가지 말고’는 두말할 필요조차 없다.
이처럼 그는 유학자로서 이름을 떨쳤던 조부 이홍석(호 문산)의 소양을 이어받아 늘 고전의 가
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라고지와 페다고지를 같은 선상에 놓고, 안드라고지를 페다고지의 반대축에 위치한 교육으로 이해하는 방식 이다.결국 페다고지가 교육과학의 원형이라고 간주되는 상황속에서, 안드라고지는 인간학습의 원형이라는 본래의 고유한 뜻과 학
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