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31년 5월 15일까지 로마에 복속하라는 권고를 내려졌다. 이런 위기에 직면한 루터파제후는 슈말칼덴동맹을 맺어 정치적으로 결집하여 군사적으로 황제와 가톨릭제후에게 저항하는 태도를 보였다. 38년 가톨릭측도 뉘른베르크동맹을 결성하여
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운 역사는 미화시키고, 자신의 민족의 주체성에 대해 두각을 나타낼려고 노력한다.
내가 이 책을 읽으면서 비록 전시대를 개간한 짧은책과 일본의 근현대사를 개간한 책, 두권의 분량으로 일본의 역사에 대해서 모두 알았다고 말할 수 없을
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통일될 그 날까지 우리는 우리의 역사를 잃어버리지 않고 하나의 민족임을 자각해야 한다. 남북이 통일될 그 날까지... 1. 빨치산의 성립배경 및 활동 역사
2. 줄거리 요약
3. 작가 조정래의 역사의식과 유년기 경험
4. 각 인물들에 투
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(17c-18c)의 한국사 연구
2). 20C초 한국사 연구의 본격화
ll. 식민사관의 내용
1). 타율성 이론
2).정체성 이론
＊ 식민주의 사관 비판
1. 반도적 성격론에 입각한 타율성 이론 비판
2. 정체성 이론 비판
3. 당파성론의 새로운 인식
lll. 결론
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운 면이나 인권, 환경, 실업, 소수민족 등의 문제에 있어서 노골적인 거부감을 표출하는가 하면, 중국정부의 입장을 자신의 견해라도 되는 듯 열심히 옹호한다. 이는 본래 자존심과 체면을 중시하는 중국인 스스로의 특징과도 관계가 있지만,
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31일에는 상공부의 특허국을 특허청으로 승격시키고 조달청의 소속을 재무부에서 경제기획원으로 옮겼으며, 공업단지관리청은 폐지하였다. 1977년 12월 6일에는 동력자원부를 신설하고 항만청을 해운항만청으로 개칭하였다. 1977년 11월 15일에
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운동을 벌이는 모습에서 서로에게 든 미운 정과 고운정 같은 것을 느낄 수 있었다.
우리 나라와 북한도 서로 한 민족의 나라인데, 서로 화합하고 통일할 수 있는 그런 날이 빨리 왔음 좋겠다는 생각이 들었다. 아무튼 이 책을 통해 여러 가지를
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운동 희생자들의 관에 덮여진 태극기나 6월 항쟁 당시 이한열 열사의 빈소에 있던 태극기는 아직도 당시를 기억하는 사람들에게 선명하게 남아있다.
80년대 들어선 대학생들의 시위 현장이나 노사분규 현장에서 자신의 사상을 표현하는 '상
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운드에서 그린 라운드로(환경문제와 무역 전쟁)
일곱째 마당 : 세계속의 한국
1. 세계8대 불가사의에 도전하는 한국인들(리비아의 대수로 공사)
2. 자원의 보고 시베리아로(시베리아의 자원과 개발)
3. 동남아시아의 ‘한국 배우기 운동’과
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민족 문제 연구소
http://www.minjok.or.kr
◎ 한일관계 사학회
http://myhome.netsgo.com/hanilhis/sub_index.html < 목 차 >
서 론
1. 일본이 역사를 왜곡하는 배경
2. 일본 역사 왜곡이 끼치는 부정적인 영향
3. 일본 역사 왜곡 문제를 어떻게 볼것인가?
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