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사상을 작품을 통하여 살펴보았다. 앞에서 살펴본 것과 같이 굳이 시기별로 구분짓지 않더라도 김동리는 평생을 일관된 문학관을 가지고 작품활동을 했던 작가이다. 현실도피적이라는 비판도 있지만 우리문화의 전통과 토속성을 누구보다
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대사의 활동: 소련의 영향력과 김일성권력의 자율성」, 『통일인문학』 60, 2014.12.
정영철, 「북일관계의 과거와 현재: 명분과 실리의 외교 전략」, 『북한연구학회보』 25-2, 2005
진희관, 「재일동포 사회의 문제와 북일관계-60년대 한일수교 시
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사상 연구, 고려대학교
◇ 이유미(2002), 1950년대 소설의 서사적 특성 연구, 연세대학교 Ⅰ. 개요
1. 소재
2. 주제
3. 구성
4. 미학
5. 사조
Ⅱ. 1920년대 소설
1. 최서해의 「홍염」
2. 조포석의 「낙동강」
3. 이민촌의 「농부 정도룡」과
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사상
한국언론정보학회(2000), MBC통일방송연구소 공동주최, 남북화해시대 통일을 위한방송의 역할 : 남북한 방송교류패러다임의 전환 세미나 발제문 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북한방송보도의 특징
Ⅲ. 북한방송보도의 철학
1. 계급성과 당성
2. 인
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사상가나 주의(-ism)의 학습
(원효, 플라톤, 듀이 등의 이상주의, 실존주의 교육이론 등등)
2) 학문으로서의 교육철학
: 철학은 체계가(system) 아니라 활동(activity)이기 때문이다.
⇒ 분석 철학적 생각
즉, 유명 교육 사상
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측면
5. Sein적 성격의 반영
6. 자기보장규범
7. 구조적 특징(정치규범성)
1) 사상적 배경
2) 내용
Ⅴ. 헌법의 기능
Ⅵ. 헌법의 제정
Ⅶ. 헌법의 해석
1. 현실기준적 해석방법(Smend)
2. 법학적 관점론
3. 절충적 해석방법
참고문헌
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과정과의 비교를 중심으로, 김성진, 한국정치학회, 2003년
◇ 소련군정문서, 남조선 정세보고서 : 1946-1947, 국사편찬위원회, 2003년
◇탈냉전 후 한반도에서의 신뢰구축 : 러시아의 시각, 알렉산드르 만수로프, 2001년
◇우리나라의 국가안전보장
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대사의 주된 표현 방법
3) 극의 형태
4) 연의 방법
5) 주된 정신 내용
6) 향유 계층
Ⅷ. 민속춤
1. 조사방법
2. 조사결과
1) 교사들은 ‘우리나라 춤사위’ 교수?학습에서의 어려움을 느낀다
2) ‘우리나라 춤사위’ 교수?학습자료 선호도
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과정 및 기조변화에 대한 고찰, 충남대학교 사회과학연구소
안병진(2003) - 미국의 이라크 침공의 논리, 서울대학교 한국정치연구소
이혜정(2012) - 미국의 이라크 전쟁, 한국국제정치학회
Cora Sol Goldstain 외 1명(2008) - 점령지 이라크에서 미국의
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과정 연구, 중국어문논역학회
이지에(2006), 서유기 요괴연구, 부산대학교
장춘석 외 1명(2011), 신마소설에 보이는 전세에 대한 연구, 한국중국어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신마소설의 정의
1. 신마소설 명칭의 유래
2. 명대사상의 해방운동의
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