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이기까지 했다.
임진왜란 때 조선을 도와주었다가 망한 명나라의 신종, 의종을 기리는 만동묘와 화양동 암벽곳곳에 남겨진 글발들은 친명사대의 대표적인 상징이다. Ⅰ. 보은과 속리산 개관
Ⅱ. 법주사
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산물이며, 이런 의미에서 전설은 보다 귀족적이고 민담은 보다 민중적이다.
삼국시대, 고려시대는 서사문학사에서 전체적으로 전설, 민담시대이고, 소설시대는 조선왕조가 건국한 후에 시작되었다. 이기철학은 합리주의를 더욱 발전시켜 세
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기가 발동하도록 하는 근원이라고 주장하였다. 이처럼 이기일원론은 현실과 이상의 이원화에 반대하는 특성을 지녀 현실참여적 성향으로 표현되기도 하였다. 1.이황(李滉) 1501∼70(연산군7∼선조3)
2.이이(李珥) 1536~84(중종31~선조17)
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실정에 맞는 향약을 우리 것으로 만든 인물이다. 그렇기 때문에 율곡향약은 여러 지방에서 실시되었고, 그 내용도 지방 실정에 맞게 입약한 것이다. 이는 그 운영방식이 우리의 자생적인 계와 결합한 것이다. 아무튼 두 인물의 향약사회교화
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이이를 동방의 공자로, 송시열을 동방의 주자로 칭송하며 이이, 송시열의 학문적 계승을 목표로 하였고, 이들의 성리학에 근거하여 자기 철학의 체계를 정립하고자 노력하였다.
2. 율곡의 철학과 사상
1) 율곡의 주요 철학이론
① 이기지묘理
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개혁의지를 무엇보다 강조했다는 점이 돋보이며, 특히 10만양병설은 그의 위기대처능력과 더불어 탁월한 통찰력을 보여주는 것이다. Ⅰ. 율곡 이이의 생애
Ⅱ. 이이의 철학
<이기론>
<심성론>
Ⅲ. 율곡의 사회사상
Ⅳ. 결론
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정리하여 체계화함.
그 밖의 저서
<퇴계선생문집>, <자성록>, <송계원명리학통록>, <도산십이곡> 이황의 생애 및 주요저서
이이의 생애 및 주요저서
성리학, 이기이원론/이기일원론
사단칠정논쟁
이황. 이이 비교
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율곡의 교육사상에 관한 연구」(충남대학교 교육대학원 교육학석사학위 청구논 문, 2004)
2) 류영호, 「율곡 교육사상의 현대적 의미」(한남대학교 교육대학원 석사학위 논문, 2003) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이이 교육사상의 철학적 배경
Ⅲ. 이이 교육
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이기가 구별이 없는 것 같지만, 이는 총괄적으로 말하여 지선하고 영의가 없다고 할 수 있으며 기는 청탁의 구별이 있으므로 이기가 구별된다\"는 이원적 입장을 취하였다. 이것이 퇴계의 이기이원론에 많은 영향을 주었던 것이다.
요컨대 앞
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이기론
2) 심성론
3-2. 율곡의 정치, 경제사상
1) 정치사상
2) 경제사상
4. 율곡의 사제관계
4-1. 율곡의 사
1) 퇴계 이황
2) 휴암 백인걸
4-2. 율곡의 계
1) 김장생
5. 율곡의 저서
5-1. 전반적인 율곡 이이의 작품 이해
5-2.
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