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년대 및 명칭
3. 작 자
Ⅲ. 고려의 사회상
1. 사회 경제적 토대
1) 농업의 고찰
2) 수공업의 고찰
3) 상업의 고찰
2. 신념 체계
1)사상의 흐름
2)불교 전개와 의례
3.고려의 음악
Ⅳ. 만전춘 별사의 사회사적 해석
Ⅴ. 맺음말
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음악의 성격
Ⅵ. 북한음악의 특징
Ⅶ. 북한음악의 원칙
Ⅷ. 북한음악의 음악정치
1. ‘조선은 노래가 많은 나라’라는 점이다
2. ‘노래로 난관을 극복해 나가는 나라’라는 점이다
3. `노래를 사상이나 총대처럼 중시`한다는 점이다
4
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시대 한국 국제관광의 위상과 역할」한국사회조사연구소
정은혜(1995)「무용원론」대광문화사
조연숙(2016)「19세기 독일시민가정에서 나타난 여성들의 피아노음악」한양대학교 음악연구소, 음악논단 제36집 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 취미
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신찬균, 「향토문화제 현황」, 『문예진흥』, 1977. 가을호.
심우성, 『한국의 민속극』, 창작과비평사, 1975. 1. 머리말
2. 연극사 저서의 시대구분 검토
1) 일제 강점기의 연극사 저서: 김재철의 『조선연극사』
2) 광복 후 북한의 연극사
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것이 중요하다.
국문악장은 한문악장에 비해 작품수가 훨씬 적지만 앞 시기의 고려 속요의 형식을 수용하여 새로운 세계관을 드러내어 기존 장르에 변화를 가져왔다는 측면에서 주목된다. 1. 조선 전기 시대의 배경
2. 시조
3. 악장
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고려악의 전통속에 감추어진 음악적 특징이나 무용적 특징에 대한 연구는 지나간 옛 음악문화의 새로운 모습을 찾는데 기여할 것으로 생각되기 때문이다. 목차
제 1절 역사적 배경과 시대 개관
제 2절 통일신라의 향악기와 가무
1. 향
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음악으로 수용하므로 사회로부터
의 문화적 고립을 면해야 할 것이다. 1. 근대 음악 문화적 입장에서 본 한국의 위치
2. 근대 음악 문화적 입장에서 본 한국의 기독교
3. 역사적 개관
1) 공인 찬송가가 나오기 이전 시대(1885-1892)
2) 찬송
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조선조가 수용하는 과정은 절대왕정의 형식화의 과정으로서 일종의 근대성의 발현이기도 하다. 조선이라는 절대왕정은 주자학적 사회질서 규범을 통해 자신의 신체적 행동을 통제하는 의식이 형성되고 이는 동시에 개인의 정서적 감정도 또
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시대 (1960~1980) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 11 ~ 13
5.영 패션 시대 (1980~1990) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 13
6.탈 유행 시대 (1990~현재) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
의복의 역사 개화기, 개항 뒤 옷의 역사 일제 강점기, 뒤 옷의 역사) - 의복, 옷, 개화기, 일제 강점기, 해방이후, 박정희 정권시대, 영 패션 시대, 탈 유행 시대,
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조선 전기에 쓰인 기보법은 율자보 공척보이다. 율자보와 공척보도 음의 높낮이만을 표시할 수 있었고, 음의 시가를 나타낼 수 없는 악보이다. 제 1절 역사적 배경과 시대 개관
제 2절 조선 전기의 왕립 음악기관
1. 아악서와 전악서
2.
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