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대동사회(大同社會)의 도래를 낙관적으로 전망하였다. 동서양이 서로 적극적 교류를 통하여 상대방의 선진 문물을 배워 자신의 낙후된 부분을 보완, 증진시킴으로써 인류 전체가 이상 사회로 나아갈 수 있다고 여겼다. 비록 최한기가 제국주
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이라 할 수 있다. 그러나 두 개념이 서로 공존할 수는 있다. 이 두 개념은 기존의 대동 사회를 약간 변형한다면 그 접점을 찾을 수 있다.
대동 사회는 위에서 설명한 대동 사상에 입각하여 만든 일종의 이상 사회이다. 그렇기 때문에 대동 사회
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이라는 대립이나 구별이 없다. 대동의 세계는 무사공평의 사상과 평등·박애의 사상을 근간으로 한 무국가(無國家),무가족(無家族)의 사회이며 공양(公養)·공 등의 제도를 통해서 모든 사람이 행복한 삶을 누리는 이상사회인 것이다. 즉 이것
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이상적 대동 사회를 지향), 묵자는 (유교의 차 별적 사랑 경계, 겸애, 보편적 인류애와 비공 주장, 전쟁은 정의롭지 못함), 불교는 (도 덕적 수행, 연기에 대한 자각은 자비로 이어짐, 생명 존중의 평화사상, 도가는 (무위의 다스림, 소국과민의
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이론의 기본으로 삼고 있다는 점이다. 셋째, 유교에서는 인륜도덕성의 확충을 한결같은 궁극적 과제로 간주하고 있다는 점이다. 마지막으로, 유교사상은 개인의 인생문제에서부터 정치사회의 국가문제에 이르기까지 유기적 연계성의 논리로
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이외에, 국제 체계의 세력 관리 방안이라는 정치적, 군사적 합의를 광범위하게 포괄하는 개념으로 사용되기에 이르렀다.
연방 국가
두 개 이상의 국가가 결합하여 하나의 연방 정부를 형성한 국가 형태. 연방제란 정치 권력이 중앙 정부와 지
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이, 그리고 해방정국에서 민족국가 수립노선의 차이, 단독정부 권력을 유지하려는 이승만과 그것을 인정하지 않고 기꺼이 민족 통일 정부를 수립하기 위해 신명을 다한 김구와의 갈등에서 빚어진 결과
강만길 『역사는 이상의 현실화 과정
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이라는 세 자연 조건이 그것이었다. 이리하여 허생의 섬은 이제 자연적, 사회적 조건을 갖춘 이상적 공동체를 구성할 참이다. 이러한 이상적 구성체와 관련하여 플라톤은 그의 ‘이상 국가’에서 이렇게 기술하고 있다.
국가의 각 구성원은
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삼균주의 이념은 개인과 개인, 민족과 민족, 국가와 국가 간에 균등을 이루어 세계일가를 구현하는데 있음을 알 수 있다.
4) 신간회의 정치사상
3.1운동 이후 새로운 이념으로서 사회주의 사상이 민중운동에 나타나 이 운동으로 사회주의와 민
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삼국시대의 체육 9
1. 고구려의 고분벽화에 보이는 체육 9
2. 삼국시대의 유희와 오락 11
Ⅴ. 현대사회와 체육 13
1. 현대사회의 특징 13
2. 현대 체육 활동의 경향 13
Ⅵ . 결 론 14
1. 삼국시대의 체육이 현대체육에 미친 영향 14
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