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세계를 하나로 엮는 네트워크의 시대에 히틀러의 복사판이라니 얼마나 당치도 않은 생각인가 하는 주장으로 시대는 그런 염려들을 달래고 있다. 그러나 시대착오란 없다. 같은 일이 매일 새로 시작된다. 환경과 표어들이 바뀔 뿐이다. 그 누
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가정, 사회에서 제 기능을 다한다면 인간성회복이라는 과제를 해결하는데 반드시 필요한 교육의 한 측면임을 확인하게 될 것이다. Ⅰ. 사립학교교육과 종교의 자유
Ⅱ. 우리나라 사립학교의 종교 교육 현실
Ⅲ. 제7차 교육
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관이다. 고전이론은 능률성의 제고를 최대의 목표로 삼았으며, 능률성을 단일가치기준으로서 신봉하였다.
넷째, 폐쇄체제적 관점이다. 고전이론은 이상적인 조직설계의 원리나 규칙의 발견에 집착하여 외부 환경에 대한 신축적인 적응의 문
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인간관
① 인간의 잠재력은 선과 악 모두를 지니고
② 선을 실현하기 위해 다른 사람의 도움이 필요
③ 자기 자신에 의해 선한 생활이 결정.
④ 선의 본질은 자아의 완전한 실현
⑤ 인간은 누구나 자신만의 세계관
3) 상담목표
① 인간이 탁월
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관해 유언, 기타 자신의 뜻을 명확히 남길 필요가 있으며 이러한 법적인 문제에 관해 변호사, 은행원, 회계사 등과 전문적인 상담을 할 필요가 있다. 배우자의 사망 후 1년간 모든 중요한 결정을 연기하는 것이 좋다. 슬픔 속에서 보내는 1년간
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가정에서 한두 자녀를 잘 키우는 것도 쉬운 일이 아닌데, 유아교육기관에서 여러 아이들을 잘 키운다는 것은 더욱 어려운 일이다. 자연환경도 변하고 시대적 여건도 바뀌고 미래에 대한 예측도 불확실하고 부모의 요구도 다양해진 상황에서
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가정과 교회에서의 기독교적 문화 형성: 가정에서 그리스도인은 세상과는 다르게 살아가는 법을 가르쳐야 한다. 한 예로 부모가 폭력물이나 음란물에 대해 어떤 자세를 가지는가가 중요.
둘째, 건강한 문화 소비자 운동이 필요하다. 소비자
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연관성을 갖는다. 정치이념의 정치공동체의 유지뿐만 아니라 위기의 상황에 처한 정치공동체의 기초를 재건할 수 있는 집단적 역량을 반영하므로
현재 우리가 살고 있는 정치제도를 이해하기 위해서, 우리는 근대의 문을 연 오늘날까지 무
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관해 설명을 가능케 하는 새로운 관점을 제공한다. 사회과학의 3대 패러다임에는 실증주의, 해석주의, 비판적 사회과학이 있는데. 실증주의에서는 인간 지각과는 별도로 독립적인 질서를 이루는 객관적인 우주가 존재한다고 가정하고, 사회
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관념 해소
③ 역사적, 사회 구조적 원인에 의한 차별에 대해 적극적 조치
④ 동일 가치 노동에 종사하는 남녀에 대해 \"동일 대우 원칙\"
⑤ 성희롱의 예방 : 여성이 사회에서 제 능력을 모두 발휘할 수 있도록..
⑥ 남녀 모두 가정생활 & 직장생
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