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인문과학연구소, 1995.
6. 문효상, 홍석중의 「황진이」에 나타난 \'욕망\' 고찰, 청주대학교 교육대학원 석사학위논문, 2008.
7. 전현례, \'황진이\' 소재 역사소설 연구, 충남대학교 대학원 석사학위논문, 2007.
8. 전경진, 역사적 인물의 형상화 연
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이후의 경제 조원희 진보평론 2009.10.
신자유주의의 귀결과 대안 김재훈 인문과학연구 2010. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신자유주의의 주요개념
2. 신자유주의와 교육과정
3. 신자유주의 교육에 대한 대응 방안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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인문과학 47, 중국인문학회, 2011.4, 401-419 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 화교 : 중국 근대화를 이끈 변화의 동력
Ⅲ. 화교의 경제력
1. 경제 장악 과정
2. 화교네트워크
Ⅳ. 세계 각국의 화교와 화교박해
1. 동남아시아
2. 북미와 호주
3. 한국
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인문과학 정보의 이용, 동서문화연구 . 6집, 2010
장서관리론, 윤희윤 저, 도서출판 태일사, 2007
노옥순. 인문과학연구자의 연구진행특성과 도서관 : 정보요구와 정보관리의 제 현상에 관한 분석, 이화여자대학교 한국문화연구원논총 55, 2009
이
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인문과학연구』13 (강원대학교 인문과학연구소, 2005).
선진국이라고 인식되어지는 미국도 교육에 있어서 스스로의 문제점을 지니고 있었다. 하지만 이 문제점을 손 놓고 바라만 보는 것이 아니라, 이러한 문제점을 해결하기 위해 오랜 시간
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, 전용오 공저, 한국방송통신대학교출판부 4p~51p 목차
1. 인간군상을 파악해야 한다
2-1. 종교와 과학은 대립관계인가
2-2. 인성과 지식, 무엇이 우선인가
3-1. 시대에 맞는 전인적 인간이 돼라
3-2. 다름을 인정하라
3-3. 관계를 중시하라
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과학
3.합리적 과학의 시작 : 초기 그리스의 자연철학
4.변화에 대한 관심
5.합리적 의학의 시작
6.고대 그리스의 합리적 과학의 출현배경
Ⅱ.플라톤과 아리스토텔레스의 자연철학
1.플라톤의 이데아이론
2.플라톤의 자연관
3.아리스
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과학적 탐구가 눈으로 보는 것에 한정되어 있어 실험을 하지 않았기 때문이라고 생각한다. 하지만 그렇다고 해서 아리스토텔레스가 과학에는 무지했으며 억척을 늘어놓은 사람이라고는 생각할 수 없다. 다만 그 당시의 사고의 배경이 그러했
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아리스토텔레스 이후의 과학사 중지
-> 아리스토텔레스의 자연관 “자연과 가장 그럴듯 하게 일치하는 것이 진리이다”라는 명제는 잊어버리고, “위대한 사람 아리스토텔레스와 가장 그럴듯하게 일치하는 것이 진리이다”라고 생각했기
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인문학연구 V.7. 한국외국어대학교 외국학종합연구센터 인문과학연구소.
김문조(1999), 과학기술과 한국사회의 미래, 인문사회총서7, 고려대학교출판부.
노용오(2005), 청소년문화론, 구상.
성윤숙(2002), 사이버 청소년문화에 관한 이해, 학생
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