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해방기에 이러한 친일시인에 대한 처우는 단지 ‘자기반성’이라는 스스로를 돌아보는 것 외에는 아무런 제재가 없었던 것일까?
3. 윤동주와 이육사, 심훈의 유고시집이 발간 된 것은 해방직후의 일이다. 그렇다면 이러한 사실을 해방이후의
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농민층의 사회경제적 처지와 저항-
-홍경래난․ 1862․1894년 농민전쟁 -나라를 구하고 우리의 살길을 찾으리라
-근대적 민족해방운동의 시작, 3․1 운동의 역사적 성격과 의의-
-냉전 희생의 섬, 제주도-
- 80년 광주민중항쟁 -
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인문학, 인문과학연구소편, 인문과학의 이념과 방법론, 성균관대학교 출판부
인문사회연구회(2002), 인문학 활성화를 위한 학술정책, 한국학의 세계화를 위한 방안, 서울 한국교육개발원
이성원(1994), 인문학의 특성 인문학의 위기, 현대비평과
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해방 공간의 노동 계급과 계급 전쟁;9월 총파업을 중심으로". 현상과인식. 한국인문사회과학원. 1995.
최상용. “여운형의 사상과 행동;원칙과 타협의 지도자”. 사상, 사회과학원 1992년.
황의서. “해방 후 좌우합작운동과 미국의 대한정책”.
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과학기술교육이 생산력을 증대시켜 우리를 물질적으로 풍요롭게 했다면, 폭넓고 다양한 인문교육이 민주사회의 실현과 민족공동체의 발전에 공헌하였으므로, 직업교육훈련 등 실용교육에 종사하고 있는 사람들은 지나치게 실용교육만을 고
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민족주의와 재외국민문제』, 극동논총
박헌옥(1994),「분단국 통일이 한민족 내적통합에 주는 교훈』, 북한학보
서중석(1997),「이승만정부 초기의 일민주의」, 진단학보
_____,(2000) 「이승만대통령의 반일운동과 한국민족주의」, 인문과학
백운
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해방 이후로 계속해서 역사의 잔재로 사회에 문제를 일으키며 청산되지 않고 있다.
<참고 문헌>
강영심, 1920년대 물산장려운동의 전개와 성격, 한국사연구논선 40, 한국인문과학원, 1997.
국사편찬위원회, 한민족독립운동사 5, 1989.
김도형,
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민족국가의 역사적 민족지학> <<문화비평사회>> (동아대학교인문과학연구소, 2001)
베네딕트 앤더슨, 최석영 옮김, <6장 국가가 주도한 민족주의와 제국주의>, <8장 애국주의와 인종주의> <<민족의식의 역사인류학>> (
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1. 서론
2. 본론
1)정치적 사상
2)인간존엄 사상
3)탈중화사상
4)계급타파사상
5)여성의 해방사상
3. 결론
[2]동학혁명의 이론과 의의 혁명의 이론정립
1. 혁명의 당위성
2. 혁명의 민족민주주의 사상과 당위성
3. 혁명의 역사적 의의
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민족문화연구소
염미경(2002) - 근현대 지방사자료의 정리현황과 활용방향, 전남대학교 호남학연구원
정지연(2007) - 근현대기록물 수집활동 체계화 방안, 강원대학교 인문과학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 근현대(근대 현대)의 시기구분
1. 1860년
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